• duanın-dinimizdeki-yeri-ve-önemi
  • namazın-önemi
  • duada-usul-nasıl-olmalıdır
  • namaz-ve-kalp-sağlığı
  • israf-ve-düşündürdükleri
  • islamda_savaş_hukuku
  • islamda-insan-haklarının-sınıflandırılması
  • osmanlıda_hukukun_üstünlüğü
  • hukuk_hukuk_üstünlüğü_uygulama
  • flört-mü-nişanlılık-mı-evlilik-öncesi-süreç
  • DUANIN DİNİMİZDEKİ YERİ VE ÖNEMİ

    Dua; Arapça bir kelime olup, seslenmek, çağırmak, yardıma çağırmak, yardım talep etmek, Devamını Oku

  • NAMAZIN ÖNEMİ

    Namaz Allah’a ulaşmaya, varlığı yorumlamaya, değişik ilimlerle kâinatı hallaç etmeye müsait yaratılan bu mükemmel insanın tabiatına en uygun bir ibadettir. Devamını Oku

  • DUADA USUL NASIL OLMALIDIR?

    Duâya başlarken “eûzü”çekilmesini hükme bağlayan bir kayıt yoktur. Devamını Oku

  • NAMAZ VE KALP SAĞLIĞI

    Allah’ın (celle celâluhu) yarattığı, emrettiği, yasakladığı hiçbir şeyde çirkinlik, gayesizlik, başıboşluk ve abesiyet yoktur.Devamını Oku

  • İSRAF VE DÜŞÜNDÜRDÜKLERİ

    “Malını gereksiz yere saçıp savurma; çünkü gereksiz yere malını saçıp savuranlar-israf edenler, şeytanların kardeşleri olmuşlardır.Devamını Oku

  • İSLAM'DA SAVAŞ HUKUKU

    İnsanlık tarihinin her döneminde, devletlerarası meseleler öncelikle diplomatik yollarla aşılmaya çalışılmış, bu yolların tıkanmasıyla...Devamını Oku

  • İSLAM'DA İNSAN HAKLARININ SINIFLANDIRILMASI

    İslâm hukuku kuralları; din, can, akıl, nesil ve malın korunmasını hedefler.Devamını Oku

  • OSMANLI'DA HUKUKUN ÜSTÜNLÜĞÜ

    Osmanlı hakkındaki yanılgılardan birisi, padişahın, dönemin kralları gibi sınırsız yetkilere sahip zannedilmesidir.Devamını Oku

  • HUKUK, HUKUKUN ÜSTÜNLÜĞÜ VE UYGULAMA

    Toplum düzeninin sağlanıp huzur ve güvenin yerleşmesinde, şahıs veya komitelerin üstünlüğünden ve...Devamını Oku

  • FLÖRT MÜ, NİŞANLILIK MI? EVLİLİK ÖNCESİ SÜREÇ

    Ta baştan sağlam esaslar üzerine kurulmuş ve maddî-mânevî saadetin dalgalanıp durduğu bir yuva...Devamını Oku

Kadın eşi kısır olduğunda ikinci erkekle evlenebilir mi?

Print this pageEmail this to someoneTweet about this on TwitterShare on Facebook0Share on Google+0

İslam’da kadın kısır ise erkek ikinci bir eşle evlenebiliyor. Peki, erkek kısır olduğunda kadın ikinci bir koca ile evlenemez mi? Evlenemez ise bu eşitsizlik olmuyor mu?

Meselenin hikmet ve maslahatlarına geçmeden bir hususun üzerinde duralım. Bir kere şart ve durumlar ne olursa olsun, erkek dört kadına kadar evlenebildiği halde, bir kadın birden fazla erkekle evlenemez. Bu, Allah’ın Kur’an’da bildirdiği bir hükümdür. Dolayısıyla mesele her şeyden önce bir iman ve teslimiyet meselesidir. Biz bir şeyi Allah emrettiği için yaparız veya terk ederiz. Yoksa kâsır aklımızla meseleyi değerlendirip, kendimize göre bulduğumuz bazı hikmetlerden dolayı bir işi yapmaya kalkarsak günaha ve isyana sürüklenmiş oluruz. Öncelikle bu kısmın iyi anlaşılması gerekir.

Bununla birlikte Allah’ın Hakîm ismini tezahürü olarak, O’nun emrettiği veya nehyettiği şeylerin hepsinde kulları için hikmet ve faydalar vardır. Biz bazen bunların bir kısmını anlayabiliriz. İşte birden fazla evlilik meselesinde de bizim anlayabildiğimiz birçok hikmet vardır. Ancak bilemediğimiz başka maslahatlar da bulunabilir. Şimdi meseleyi sorunuz zaviyesinde ele alarak özetle birkaç husus zikredelim.

Bir kere erkeğin ikinci bir eş alacağı tek yer, hanımının kısır olduğu durum değildir. Hatta ortada hiçbir sebep yokken de erkek şartlarını yerine getirdikten sonra ikinci evliliğini yapabilir.

Diğer yandan evliliğin tek semere ve meyvesi çocuk değildir ki, çocuk olmayınca hemen ikinci evlilik mecburi görülsün…

Bir de eğer, kadınlar arasında adaleti sağlayamayacaksa, bir erkeğin iki kadınla evlenmesi mahzurludur. Yani mesele zannedildiği gibi rahat izin verilen bir mesele değildir.

Gelelim, kadının birden fazla erkekle evlenmesine: Durum ve şartlar her ne olursa olsun, kadının ikinci bir erkekle evlenmesinin mahzurlarını azıcık düşünen bir insan bile anlayabilir. Evet, bir evde iki erkek ve bir kadın bulunması halinde bu evliliğin devam etmeyeceği ve bu ailenin mutlu bir aile olamayacağı aşikârdır. İkinci olarak, kadının fiziki ve ruhi yapısı da buna müsait değildir. Üçüncüsü, böyle bir durumda aile reisi kim olacaktır? Dördüncüsü, kısır olan erkeğin olur da bu rahatsızlığı düzelirse nesep karışmayacak mıdır? Bu durumda doğan çocuğun babası kim olacaktır?

Bütün bunları düşündüğümüzde, kadının birden fazla evlenmesinin ne derece mahzurlu ve problemli olduğu ortaya çıkar ve bu konudaki yasağın hikmetini daha iyi anlarız.

Etiketler:

Bütün Sorular

Sitemizdeki bütün soruları aynı anda görmek isterseniz

Bir Ayet

72|25|De ki: "Bilmiyorum, size vaat edilen şey yakın mıdır yoksa Rabbim onun için uzun bir süre mi koyacaktır?"
Sura 72