• duanın-dinimizdeki-yeri-ve-önemi
  • namazın-önemi
  • duada-usul-nasıl-olmalıdır
  • namaz-ve-kalp-sağlığı
  • israf-ve-düşündürdükleri
  • islamda_savaş_hukuku
  • islamda-insan-haklarının-sınıflandırılması
  • osmanlıda_hukukun_üstünlüğü
  • hukuk_hukuk_üstünlüğü_uygulama
  • flört-mü-nişanlılık-mı-evlilik-öncesi-süreç
  • DUANIN DİNİMİZDEKİ YERİ VE ÖNEMİ

    Dua; Arapça bir kelime olup, seslenmek, çağırmak, yardıma çağırmak, yardım talep etmek, Devamını Oku

  • NAMAZIN ÖNEMİ

    Namaz Allah’a ulaşmaya, varlığı yorumlamaya, değişik ilimlerle kâinatı hallaç etmeye müsait yaratılan bu mükemmel insanın tabiatına en uygun bir ibadettir. Devamını Oku

  • DUADA USUL NASIL OLMALIDIR?

    Duâya başlarken “eûzü”çekilmesini hükme bağlayan bir kayıt yoktur. Devamını Oku

  • NAMAZ VE KALP SAĞLIĞI

    Allah’ın (celle celâluhu) yarattığı, emrettiği, yasakladığı hiçbir şeyde çirkinlik, gayesizlik, başıboşluk ve abesiyet yoktur.Devamını Oku

  • İSRAF VE DÜŞÜNDÜRDÜKLERİ

    “Malını gereksiz yere saçıp savurma; çünkü gereksiz yere malını saçıp savuranlar-israf edenler, şeytanların kardeşleri olmuşlardır.Devamını Oku

  • İSLAM'DA SAVAŞ HUKUKU

    İnsanlık tarihinin her döneminde, devletlerarası meseleler öncelikle diplomatik yollarla aşılmaya çalışılmış, bu yolların tıkanmasıyla...Devamını Oku

  • İSLAM'DA İNSAN HAKLARININ SINIFLANDIRILMASI

    İslâm hukuku kuralları; din, can, akıl, nesil ve malın korunmasını hedefler.Devamını Oku

  • OSMANLI'DA HUKUKUN ÜSTÜNLÜĞÜ

    Osmanlı hakkındaki yanılgılardan birisi, padişahın, dönemin kralları gibi sınırsız yetkilere sahip zannedilmesidir.Devamını Oku

  • HUKUK, HUKUKUN ÜSTÜNLÜĞÜ VE UYGULAMA

    Toplum düzeninin sağlanıp huzur ve güvenin yerleşmesinde, şahıs veya komitelerin üstünlüğünden ve...Devamını Oku

  • FLÖRT MÜ, NİŞANLILIK MI? EVLİLİK ÖNCESİ SÜREÇ

    Ta baştan sağlam esaslar üzerine kurulmuş ve maddî-mânevî saadetin dalgalanıp durduğu bir yuva...Devamını Oku

Kur’an’ın dışında da vahiy var mıdır?

Print this pageEmail this to someoneTweet about this on TwitterShare on Facebook0Share on Google+0

Vahiy, sadece Kur’ân’dan ibaret değildir. Aynı zamanda Resûlullah’ın (sallallahu aleyhi ve sellem) sözleri, fiilleri, yapılan bir olay karşısında ses çıkarmayarak onu kabul ettiğini göstermesi de Cenâb-ı Hakk’ın vahyi kontrolündedir. Yani bunlar da vahiyledir. Nitekim Allah Resûlü (sallallahu aleyhi ve sellem) bir hadislerinde: “Dikkat edin, bana Kur’ân ve bir de onun misli verilmiştir.”[1] buyurmuşlardır ki bu da açıkça Kur’ân’ın dışında da kendisine vahiy geldiğini göstermektedir.

Yine Allah Resûlü (sallallahu aleyhi ve sellem), Kur’ân’da açıkça belirtilmeyen namaz, hac gibi ibadetlerin yapılış şekillerini kendisine bakarak yerine getirmemizi istemektedir ki, bu da Kur’ân’ın dışında kendisine vahyin geldiğini göstermektedir.  Nasıl Kur’ân Resûlullah’a (sallallahu aleyhi ve sellem) vahiy olarak iniyordu ise, sünnet de vahiy olarak iniyordu. Şu farkla ki, Kur’ân namaz vb. yerlerde okunurken, sünnet okunmuyordu. Bunun içindir ki sünnet, vahy-i gayr-i metluv (okunmayan vahiy) olarak isimlendirilmiştir.

Hz. Peygamber’e (sallallahu aleyhi ve sellem) Kur’ân’ın dışında da vahyin geldiğine işaret eden pek çok âyet vardır. Şu iki âyet bunlardandır:

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ

“Resûl size ne verirse onu alınız, o sizi neden sakındırırsa onu terk ediniz.”[2]

وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ

“Sana da ey Resûlüm bu Zikr’i indirdik ki kendilerine indirileni insanlara açıklayasın.”[3]

Kur’ân dışında vahyin geldiğini kabul etmeyecek olan bazı kimseleri de bizzat Resûlullah  (sallallahu aleyhi ve sellem) şu sözleriyle uyarmıştır: “Sakın herhangi birinizi koltuğuna gerilip oturmuş ve kendisine emir veya yasaklarımdan biri gelir de “Biz, onu bilmeyiz; (Allah’ın kitabı var. Sünnet diye bir şey bilmeyiz.) Kitabullah’ta ne varsa, ona uyarız.” derken bulmayayım.”[4]

Bütün bunlar göstermektedir ki, Allah Resûlü’ne (sallallahu aleyhi ve sellem) gelen vahiy sadece Kur’ân’dan ibaret olmayıp, sünnet dediğimiz vahyi de söz konusudur. Aslında bu sünnet vahyi olmaksızın dinin değişik konularını tam anlamıyla bilmemiz de mümkün değildir.

Doç. Dr. Muhittin Akgül
[1] Ebû Dâvûd, Sünne 5.
[2] Haşr Sûresi, 59/7.
[3] Nahl Sûresi, 16/44.
[4] Ebû Dâvûd, Sünne 5; Tirmizî, İlim 10; İbn-i Mâce, Mukaddime 2; Ahmed b. Hanbel, 4/132.

Etiketler:

Bütün Sorular

Sitemizdeki bütün soruları aynı anda görmek isterseniz

Bir Ayet

3|74|Rahmetini dilediğine özgüler. Allah, büyük lütfun sahibidir.
Sura 3