Değerli kardeşimiz,
Hanefilerin sağlam görülen görüşüne göre sehiv secdesi vacip, genel olarak diğer mezheplere göre sünnettir. Hanefîler bu konuda şöyle der:
Namaz kılan kişi bu secdeyi terketmekle günahkâr olur, fakat namazı bozulmaz. Çünkü sehiv secdesi kaybolmuş bir şeyin tazminidir. Bir şeyin tazmini ise ancak vacip olur. Sehiv secdesi, teşehhüdü okumak ve selam vermek gibi vacip olan işlerin yapılmamasından doğan günahı kaldırır, fakat farz olan bir şeyi mesela bir rükûyu yapmamaktan doğan eksikliği kaldırmaz.
Sehiv secdesi imama ve tek başına namaz kılana vaciptir. İmama uyan kişi namazında yanılırsa onun üzerine sehiv secdesi vacip olmaz. Eğer imam yanılmışsa cemaatin ona uyması vacip olur. (Delilleriyle İslam İlmihali)
Selametle kalın.