775
Bu hadisin sened ve manasında meçhullük var deyip hadisi zayıf ya da metruk görenler de olmakla beraber biz sahih olarak kabul edildiğini düşünerek diyebiliriz ki,
- Çocuk hırçındır, hırçınlığının cezasını görmüştür.
- Çocuk, tamamen çocuk yaşta değildir. Eşeğe binip de onu sürecek kadar delikanlıdır. Çünkü rivayette, “Ben eşeğe bindim ve namaz kılan Allah Resülü’nün önünden geçtim” ifadesi vardır. (Ebû Davud, Salât 110)
- Yapılan şeyin namaza, Allah Resulüne karşı bir saygısızlık olması itibariyle Allah’ın gayretine dokunması ve daha büyük bir cezanın gelmesi muhtemeldi. Allah Resulü, gelecek daha büyük bir cezaya göre daha küçük bir ceza ile durumun hafiflemesine vesile oldu.
- O zaman çocuk veya delikanlı olan şahıs, daha sonra hadiseyi kendi dilinden anlatmış ve herhangi bir memnuniyetsizlik izhar etmemiştir. Demek ki suçunu kabul etmekte ve Allah Resulü’nün duasına itirazda bulunmamaktadır.