Değerli kardeşimiz, Abdest almadan Kur’an mushafına dokunulamayacağı konusunda, Şafiîlerin de aralarında bulunduğu İslâm âlimlerinin çoğu ittifak etmiştir. Ancak mushafı tutmadan ezberden ya da yüzünden Kur’an okumakta bir mahzur yoktur. Cünüp…
Değerli kardeşimiz, Abdestsiz Kur’an’a dokunmak caiz değildir, ancak ezberden veya Kur’an’a dokunmadan yüzünden okunmasında bir mahzur yoktur. Allah’a emanet olun.
Değerli kardeşimiz, Kur’an-ı Kerim’de, “Ona (Kur’an-ı Kerim’e) tertemiz olanlardan başkası dokunamaz.” (Vâkıa Suresi, 56/79) buyrulmaktadır. Ulema, bu âyetten hareketle, Kur’an’ı Kerim’e (içinde Kur’an metni yazılı mushafa) abdestsiz dokunmanın caiz olmadığını…
Âlimlerimiz, büyük hades/gusülsüzlük halinde olan kimsenin Kur’an’a dokunmasının haram olduğu hususunda icma etmişlerdir. Bu hususta sadece Davud-i Zahirî’nin ve onun takipçilerinin muhalefeti olmuştur.[1]1 İbn-i Kudâme, Muğnî, 1/147; İbn-i Hazm, Muhallâ, 1/77…
Kur’an-ı Kerim, âlemlerin Rabbi olan Allah’ın (c.c) kullarına en büyük bir armağanıdır. Kur’an, insanları doğru yola ulaştıran, hak ile batılı birbirinden ayıran (Bakara, 2/185); müminler için rahmet ve şifa olan…
Kur’ân, Nasihat, Dertlere Şifa, Hidayet ve Rahmettir. Kur’ân, yalnızca insanların ölüm ötesi hayatlarıyla ilgili hususları açıklayan, ibadetler hakkında bilgi veren ve Yaratıcı’nın birliği ve varlığını ortaya koyan delilleri değil, aynı…
En Hayırlı Kişi İnsanlara göre üstünlük ölçüleri farklıdır. Kimine göre zenginlik, kimine göre soy-sop, kimine göre ırk, kimine göre makam-mevki vs.. Ancak Cenab-ı Allah’a (c.c.) göre hayırlı ve üstün olma,…
Kur’ân’dan gerçek anlamda yararlanmak için şöyle bir çizgi takip edebiliriz: 1. Kur’ân’ı Yüzünden Okumak : “Bu Kur’ân’ı öğreniniz! Şüphesiz ki siz onu okurken, her bir harfine karşılık on sevap alırsınız.…
Açıklama: Kuran-ı Kerim okurken ezan okunmaya başlandığında yalnız iken durmalı diye biliyoruz. Mescitte okurken hüküm nedir? Kuran okuyan kimse ezan okunduğunda susup ezana icabet etmelidir. Mescitteyken ise faziletli olan yine ezana…
Kur’ân-ı Kerîm’i başından sonuna kadar okuyup, bitirdikten, yani hatmettikten sonra yapılan duaya “hatim duası” adı verilir. Peygamberimizden, Kur’ân’ı hatmetmeye teşvik; eden pek çok hadis nakledildiğini görmekteyiz. Konuyla ilgili hadislerden birinde…
İnsan mekruh olmayan bir vakitte Kur’an okumaya başlasa, sonra bir mekruh vakte girse bu okumanın bir mahzuru yoktur. Amma Kur’ân-ı Kerim’i ilk eline aldığı zaman tam zeval vakti veya güneş…
Açıklama: Bazıları Yasin suresinin manasında ölüyü ilgilendiren bir şey olmadığını dolayısıyla ölülere Yasin Suresinin okunmaması gerektiğini söylüyorlar. Buna nasıl cevap verilir? Bir surenin ya da bir duanın ölüye okunması için o…
Allahu Teâlâ bir ayeti kerimesinde şöyle buruyor: “Onlar ki Allah’ı gâh ayakta divan durarak, gâh oturarak, gâh yanları üzere zikreder, göklerin ve yerin yaratılışı hakkında düşünürler ve derler ki: «Ey…
Lügatte, mühürlemek, sona erdirmek ve bitirmek manalarına gelen hatim, ıstılahta Kur’ân-ı Kerim’i başından sonuna kadar okuyup bitirmeye denmektedir. Bir kimsenin Kur’ân-ı Kerîm’i hatmetmesi demek, Kur’ân’daki 114 surenin tamamını okuyup bitirmesi…
Açıklama: Ölmüşlerimizin ruhuna bağışlamak üzere Kur’an okumak doğru mudur? Okuduğumuz Kur’an, onlara fayda verir mi? Ölülerin arkasından Kur’ân okumak bizim güzel bir âdetimiz olagelmiştir. Bazı hadislerde, mevtanın üzerine Sure-i Yasin’in okunmasına…
Yolda Kur’ân okuyarak yürümekte mahzur yoktur. bilâkis kendini başka türlü duygu ve düşüncelerden koruyup gaflete dalmaktan muhafaza etmek için Kur’ân okumakta isabet vardır. Yeter ki, kimse rahatsız edilmesin, okunan yerler…
Resûlullah zamanında böyle bir okuyuş görülmemiştir. Resûlullah’dan sonraki ashab devrinde de böyle bir tatbike rastlanmamıştır. Görülen tatbikat bellidir. Bir kişi Kur’an okursa diğerleri dinler. Ancak, topluluğun içinden bir kişi dinlemekle…
Kur’ân bir nasihat, bir zikir ve bir uyarıcıdır. Ne var ki, Kur’ân’dan istifade edebilmek için, gönüllerin ona karşı açık olması şarttır. Gönlün açık olabilmesi için de, insanın gözünü O’na dikmesi…
Kur’an bir nasihat, bir zikir ve bir uyarıcıdır. Ne var ki, Kur’an’dan istifade edebilmek için, gönüllerin ona karşı açık olması şarttır. Gönlün açık olabilmesi için de, insanın gözünü O’na dikmesi…
Açıklama: Kur’an okurken, çoğu zaman doğrudan bize hitap ediliyormuş gibi hissediyoruz. Öyle ayetlerle karşılaşıyor ve günlük hayatın iyi ya da kötü hadiselerine değişik yönleriyle öyle temas edildiğini görüyoruz ki, Kur’an’ın…
Kur’an-ı Kerim’i başından sonuna kadar yüzünden veya ezbere okuyarak bitirmeye hatim denir. Esas gaye haline getirilmesi gereken hatim ise, Kur’an’ın kendisini bir taraftan dil ile okurken bir taraftan da onu…
Açıklama: Televizyondan mukabele takip etmek uygun mu? Bazı kimseler televizyonun caiz olmadığını doğal olarak oradan mukabele takip etmenin de doğru olmayacağını söylüyorlar. Televizyondan mukabele takip edebilirsiniz, bunda bir sakınca yoktur. Takip…
Hatmin ıstılahtaki manası Kur’an’ı baştan sona dil ile yüzünden ya da ezberden telaffuz etmektir. Günümüzde teknolojinin gelişmesiyle bilgisayardan veya televizyondan hatim dinleme imkânı artmıştır. Bu durumda başkasının okuduğu Kur’an’ı dinleyerek…
Kur’ân okurken, hutbe verirken “Estaîzü” denilmesi yanlıştır. Kur’ân-ı Kerim’de, “Kur’ân okurken Allah’a sığınma dileyin, ona iltica talebinde bulunun” (Nahl, 16/98) buyruluyor. Öyleyse, biz okurken, “Sığınma talebinde bulunuyoruz” değil; “Sığınırız” demeliyiz.…
Sadakallahulazim demek “Yüce Allah doğru söyledi” demektir. Bazı âlimler Efendimiz (s.a.s) ve sahabe zamanında Kur’an okunduktan sonra bu kelamın söylenmediğini, yani bidat olduğunu söylemişlerdir. Fakat Efendimiz’den sonra ortaya çıkan her…
Her insanın Kur’ân’dan istifadesi, biraz da onun istifade tekniğini bilmesine bağlıdır. Arapça bilenler yılda en az birkaç kere Kur’ân’ı iyi hazırlanmış meâllerden takip etmeli ve eski malumatlarını taze tutmaya çalışmalıdırlar.…
Burada önemli olan okunan Kur’an’ın bir şekilde dinlenmesi, Kur’an’a karşı herhangi bir saygısızlığa meydan verilmemesi ve Kur’an’ın havasına, iklimine ters düşen bir işle meşgul olunmamasıdır. Eğer bunlar yerine getiriliyorsa, çalışırken…
Açıklama: Kuran-ı Kerim dinlerken az ya da çok konuşmak doğru mudur? Mesela araba kullanırken Kuran CD’si dinliyoruz ve ara sıra konuşuyoruz. Bunda dinen bir sakınca var mı? Kur’an, saygıyla okunması, dinlenmesi,…
Her halükârda Kur’an’ı, okumaya ve anlamaya çalışmak lazımdır. Çünkü O, bizim dünya ve ahiret saadetimizin anahtarıdır. Rabbimizin istek ve dileklerini anlamamız ve Allah’a hakkıyla kul olabilmemiz, ancak Kur’an’ı doğru anlayıp…
Bir insanın konuşmasının delili dudaklarını veya dilini kıpırdatmasıdır. Dilini veya dudaklarını kıpırdatmayan bir insanın konuştuğunu söyleyemeyiz. İşte aynı şekilde namazda veya namaz dışında kıraatın gerçekleşebilmesi için dudakların ve dilin kıpırdatılması…
Açıklama: Mazeret olmadığı halde yatarak Kur’an-ı Kerim dinlemenin hükmü nedir? Böyle yapmak uygun düşer mi? Ben aile büyüklerimden günah olduğunu duymuştum ve bu şekilde dinlememeye gayret gösteriyorum, günah değilse bile saygısızlık…
Elbette hem Kur’an okumak hem de manasını anlamak daha güzeldir, daha sevaplıdır. Fakat Kur’an’ın manasını meallerden değil, tefsirlerden anlamalı. Zira mealler, tam Kur’an’ı aksettirememekte, aksine çok daraltmaktadır. Bu yüzden sadece…
Kur’ân okunan mekân önemlidir. Nitekim mescitte okunan Kur’ân mekânın şerefinden dolayı daha sevablı olduğu gibi hamam ve tuvalet gibi temiz olmayan yerlerde Kur’ân okumak ise mekruhtur. Gaflet içinde Kur’ân okumanın…
Kişinin uyanık ve dinç bulunduğu bir zamanda Kur’ân okuması çok önemlidir. Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem): إذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَاسْتَعْجَمَ الْقُرْاٰنُ عَلٰى لِسَانِهِ فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ…
Öncelikle genel manada Kur’ân’ın sesli veya sessiz okunmasıyla ilgili bilgi verelim. Kur’ân’ın sesli veya sessiz okunabileceğine dair rivayetler vardır. Abdullah b. Ebî Kays, Hz. Âişe Validemize Allah Resûlü’nün Kur’ân’ı sesli…
Mushaf’ın noktalanması, ilk önce hicri 65 yıllarında Abdülmelik ibn-i Mervân (v. 86/705) zamanında ciddi bir ihtiyaçla başlamıştır. Başlangıçta harekenin yerini tutmak üzere noktalama işaretleri kullanılmıştır. Fetha yerine harfin üstüne bir…
Tercüme, bir sözün anlamının diğer bir dilde dengi bir ifadeyle aynen dile getirmektir. Tercümenin, aslının mânâsına tamamen uygun olması için açıklıkta, delalet ettiği mânâda, kuvvette, doğrulukta, güzel anlatmada, beyan üslûbunda,…
Sadakallahulazim demek “Azim olan Allah doğru söyledi” demektir. Bazı âlimler Efendimiz (s.a.s) ve sahabe zamanında Kur’an okunduktan sonra bu kelamın söylenmediğini, yani bidat olduğunu söylemişlerdir. Fakat Efendimiz’den sonra ortaya çıkan…
Kur’an’ı okuyup anlama her mü’minin vazifesidir. Allah’a ve Ahiret gününe inanan herkes, İlahî beyanın maksadını anlamak için mutlaka onu okumalıdır. Böylelikle o hem anlayıp hayatında istikamet kazanmak, hem de onu…
Kur’an’la meşguliyetin derecesine göre sevabı vardır. Kur’an’ı okumak, dinlemek, gözle takip etmek gibi fiillerin her biri sevaptır. Tabii ki Kur’an’ı CD’den dinlemek güzeldir ve kişiye sevap kazandırır. Ancak bizzat okuyandan…
Değerli kardeşimiz, Cep telefonlarına yüklenen Kur’an, Mushaf gibi değildir. Kur’an-ı Kerim’de, “Ona tertemiz (abdestli) olanlardan başkası dokunamaz.” (Vâkıa Suresi, 56/79) buyrulmaktadır. Buna göre Kur’an’ı Kerim’i (içinde Kur’an metni yazılı Mushaf’ı)…
Bütün bir sene Kur’an’dan uzak kalmış olanlar bile Ramazan’ın nûrefşân ikliminde ciddi bir susamışlık içinde Kelam-ı İlahi’den kevser yudumlamaya koşarlar. Çünkü, bu gufran ayında, yaygın olarak her yerde yapılan bir…
