İbadetler taabbudîdir. Yani sadece Allah emrettiği için yapılırlar. Bunların sebebini ve illetini akıl kavrayamaz. Yani ibadetler dinde ne şekilde hangi formatta yapılması isteniyorsa o şekilde eda edilirler. Yani bizler niçin günde altı veya dört değil de beş vakit namaz kılıyoruz? Veya neden orucu bir ay tutuyoruz. Hâlbuki bundan daha az veya fazla da olabilirdi. Aynı şekilde zekât oranları namazların rekât sayıları vs. hususlar dinde nasıl emredilmişlerse o vecih üzere yerine getirilirler.
Tabii ki, bunların birçok hikmet ve faydaları olabilir. Ancak ibadetler bu hikmet ve faydalara bina edilmez. Bunun yerine emr-i ilahî esas alınır.
Buna göre vitir namazı üç rekât olduğu gibi akşam namazı da üç rekâttır. Tabii ki bu rakam üç değil de daha az veya fazla olabilirdi. Ve aynı soruyu o zamanda sorabilirdik. Yani vitir namazı üç rekât değil de daha farklı bir sayıda kılınsaydı, aynı şekilde neden vitir beş rekât veya yedi rekât diye sorabilirdik. Ancak Sahib-i şeriat olan Allah (c.c), rekât sayısını bu şekilde vaz’ ettiği için biz de buna göre kılıyoruz.
