Değerli kardeşimiz, Hayız gören kadınla lohusanın yapması haram olan ameller aynıdır. Yani, namaz kılma, oruç tutma, Kur’ân’a dokunma, Kur’ân okuma, mescide girme, münasebette bulunma gibi diğer bütün hususlarda hayız görenlerle …

Değerli kardeşimiz, Lohusalıkta ihtilâm olan kadının gusül abdesti almasına gerek yoktur çünkü gusül abdesti, gusülle helâl olan şeyleri yapmak için alınır. Hâlbuki bu dönemde gusül de alsa bir kadın, namaz …

Değerli kardeşimiz, İstihâza, kadından sürekli kan gelmesidir. Bu kana istihâza kanı ya da özür kanı, bu kanı gören kadına da müstehâza (özür halide olan kadın) denir. Âdet ya da lohusalık …

İstihâza kanını bilmenin yolu, onun ne zaman geldiğini bilmektir. Bu kan, aşağıdaki vakitlerde gelirse özür kanı kabul edilir: Âdet görme zamanı (9 yaşına) gelmemiş kızdan gelen kan. Âdetin en azı …

Değerli kardeşimiz, İstihâza kanının dışarı çıkmaması için pamuk kullanarak kanın pamuğun dışına çıkmasına engel olunduğu takdirde özürlülük hâli ortadan kalkmış olur. Bu durumda vakit çıksa da abdest bozulmaz. Ancak pamuk …

Değerli kardeşimiz, İstihâza bir özür olduğu için istihâza kanı gören kadın, aynen özürlü gibi hareket eder. Buna göre her farz namaz için o namazın vaktinde abdest alır, aldığı bu abdestle, …

Değerli kardeşimiz, İstihâza kanı gören kadının abdesti iki şekilde bozulur. Birincisi, içinde bulunduğu farz namaz vaktinin çıkmasıyla. Mesela öğle vakti çıkıp ikindi vakti girdiğinde yeniden abdest alması gerekir. İkincisi, istihâza …

Değerli kardeşimiz, İstihâza kanı devam eden kadın, eşiyle münasebette bulunabilir. Herhangi bir mahzur yoktur. (Kadın ve Aile İlmihali) Selametle kalınız.  

Değerli kardeşimiz, Böyle bir kadın, ilk defa hayız gören bir kız ise 10 gün âdet hâline, 15 gün de temizlik günlerine saymak üzere günlerini düzenler. İlk defa değil de defalarca …

Değerli kardeşimiz, Merak edildiği veya bilinmediği için kadınlar arasında konuşulan ya da utanıldığından konuşulamayan bir konu da budur. Evet, bir kadın, ihtilâm olur/olabilir. Yani rüya görmek sûretiyle cünüplük hâli yaşayabilir. …

İbadet duygusu insanda Cenab-ı Hakk’ı bilmeye terettüp eden bir keyfiyettir. Yani insan, bir tarafta bu muhteşem kâinatı yaratan Zat’a delâlet edecek tablolar, levhâlar.. meselâ nizam ve intizâm levhâları görür. Sonra …

Sorudaki “feyiz” kelimesini, “haz” ve “zevk” şeklinde değiştirmek herhalde daha muvâfık olacak. Zira, “feyiz“in ne olduğunu anlamak mümkün değildir. Feyiz, dünyada, insanın kalbî ve ruhî hayatı ile alâkalı olarak gelen …

Zannediyorum, soru sorulurken cevabı da verilmiş oldu. Bir saat tefekkür, bir sene nâfile ibâdet hükmünde olduğu zayıf bir hadis-i şerifte ifade ediliyor ama; hadisten daha ziyade K. Kerim’de bu meseleyi …

Belki bunların hepsini belli nisbetlerde yapmak icab eder. Her şeyden önce bir değişiklik, psikolojik tavır ve durum değişikliği gerekir. Psikologlar, insanın kendini yenilemesi ve üzerindeki sıkıntı halini atabilmesi için bir …

1) Vakit çıkmadan vasıtanın duracağı sanılıyorsa mutlaka beklemeli, vasıta durunca namazı yerde kılma ciheti tercih edilmelidir. 2) Vasıtanın durmayacağı öğrenilmişse artık vakit de çıkmaya yaklaşmışsa vasıta içinde mümkünse ayakta ve …

Akşam, yatsı ve sabah namazlarının farzında imamın sesli okuması vaciptir. Unutur da gündüz namazı gibi sessiz okursa sehiv secdesi lazım gelir vacibi terk ettiği için. Gündüz namazı dediğimiz öğle ikindi …

Mesela öğle namazını‎ kı‎ldı‎ran veya k‎ılan bir kiş‏i, üzerine farz olan öğle namazı‎nı‎ eda etmiş‏ kabul edilir. Aynı‎ vakit içerisinde baş‏ka birisine uyarak öğle namazı‎nı‎ bir kez daha kı‎lması‎ nafile …

Namazların sünnetlerini evde kılmak Peygamber Efendimizin bir sünnetidir. Yapabiliyorsanız sünnet sevabı alırsınız. Ancak, gündüz çalıştığınız için her zaman bunu yapamazsınız. Dolayısıyla sünneti de camide kılmanızın bir mahzuru yoktur.

Namazda imama uymak için bazı şartlar vardır. Bunlardan biri de imam ile cemaatin yerlerinin hükmen bir olmasıdır. İmamla cemaatin arası kopuksa mesela, arada yüksek bir duvar olup imamın görülmesini veya …

İbadetlerde esas olan taabbudiliktir, yani Allah ve Resulü nasıl istemişlerse o şekilde olur. Bunun için de bizim için canlı bir örnek vardır: Peygamber Efendimiz. O bir hadislerinde “Beni nasıl namaz …

Doksan kilometreden az olmayan uzaklığa seyahat eden şoförler devamlı seferî sayılırlar. Seferilikleri ancak evlerine döndüklerinde kalkar. İkamet ettikleri yerin sınırlarını çıkınca tekrar başlar. Meselâ, Ankara’da ikamet eden bir şoför, devamlı …

Bugüne kadar bilinen şeyler, seferilikte mesafenin yani mekanın esas alındığı ve dolayısıyla bu mesafe ne ile ve ne kadar zamanda alınırsa alınsın insanın seferi olacağı gerçeğiydi. Halbuki belki de Elmalılı …

Efendim, seyahatlerde ilk tedbir, namaz vakitlerinde durmayacağını tahmin ettiğiniz vasıtaya abdestli olarak binmektir. Çünkü her şeyden önce abdest varsa mecbur kalınca hemen namazı kılma imkanı da vardır. Abdest yoksa fırsat …

Hastanın, Cuma’ya gidip gelinceye kadar müsaade etmeyecek kadar sıkı bir bakıma ihtiyacı varsa, bu ihtiyacı karşılayacak Cuma mükellefiyetinde olmayan biri de mevcut değilse (Cuma kendisine farz olmayan kadın gibi) bu …

Sayacağımız vasıflar kimde bulunursa imamlığı önce o yapacağından, tereddütleri zâil olur… İmamlık yaparken kimler ön sırayı alır? Bir topluluğun içinde imamlık yapacak olan, o topluluğun namazın farzını, sünnetini en iyi …

Resûl-i Ekrem Efendimiz: “Her iyi ve günahkâr kimsenin arkasında namazınızı kılın” buyumuş, bize bu mevzuda en nihâî ölçüyü vermiştir. Demek ki, imamın bazı günah ve hatalarını bilsek, yahut tahmin etsek bile …

Her meselenin başı ve esası iman olduğu gibi, bu meseleye de öncelikli olarak bu çerçeveden yaklaşmak gerekir. Şöyle ki, imanın şartları arasında sayılan esaslar, ferdin dünyaya bakış açısını şekillendirmektedir. Buna …

Soru Detayı: “Beni (zikir) hatırlamak için namaz kıl” ayetindeki namaz ile zikir arasındaki münasebeti biraz açar mısınız? Zikir, mümini Allah’a en seri şekilde yaklaştıran bir ibadet ve gaflet bulutlarını dağıtan …

İslâm dininde namazın yeri çok büyüktür. Kur’ân’da, inanmaya ait meselelerin hemen ardından namazdan bahsedilir. Biz, başkaları için öyle düşünmesek de, sahabe kendi aralarında namaz kılmayana neredeyse “kafir” derlerdi. Bu konuda, …

İnsanın, Rabb’iyle münasebetinde asıl olan mânâdır, özdür, ruhtur. Fakat onları taşıyan da lâfızlardır, şekillerdir, kalıplardır. Bundan dolayı, mutlaka o lâfızlara, kalıplara da dikkat edilmelidir. Esas alınan mânâyı, mazmunu o kalıpların …

Namazın ruhu, mânâsı hemen inkişaf etmeyebilir. Kendisinde namazın ruhu inkişaf eden bir insan, en tatlı bir işle meşgulken fırlayıp namaza durmak ister ve namazdan zevk alır. Her zaman olmasa bile, …

Namazda “iç tâdil-i erkân” sözü çok kullanılmamıştır. Bu, huşû ve hudû ile alâkalı bir tabir olarak söylenebilir. Huşû ve hudû, meseleyi namazın mazmununa bağlı götürmektir. Rica ederim, namazda huşû ile …

Kalb inceliği bir iman emaresidir. Kalb inceliğinin dili olan gözyaşı da, bağrı yanık, ciğeri dağlı sevgi kahramanlarının bir boşalma ameliyesidir. Allah Resûlü (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurur: Evet, gözyaşları …

Namazda sağa sola bakmaya, şeytanın namazdan hırsızlaması denilir. Yani; o, namazı tamamen çalamıyor da ondan bir kısmı hırsızlıyor. Erkânı çalamıyor. Son kozunu nazarları çalma ile kullanıyor. “Sağa baktırabilir miyim, sola …

Namazı vaktinde kılmak çok önemlidir; ilk vaktinde kılmak evlâdır. Bütün fakihler, muhaddisler, müfessirler bu noktaya dikkat çekerler. Bununla beraber, siz hayatınızı öyle standart hale getirmişsinizdir ki; kerahet vaktine girmeden namazlara …

Namazda “ah.. vah..” etme, inleme ve ses çıkarma eğer gayrı irâdî ise sakıncası yoktur. Bu, bir derecenin gereği ise ve cezbeden kaynaklanıyorsa buna bir şey demem. Yani, bir kimse öyle …

Evet, kılınır, kılınmalıdır da. Bir insan için rızâdan daha büyük bir pâye yoktur; eğer olsaydı Allah, Cennet ötesi âlemlerde sevdiklerini onunla pâyelendirirdi.. oysaki, ötelerde sonu olmayan en son nimet “Ve …

Soru Detayı: Namaz kılarken havaların sıcak olmadığı zamanlarda cübbe giyiyorum. Eğilip doğrulurken zaman zaman cübbe üzerimden kayıyor, üzerine bastığım oluyor ve çekip tekrar düzeltiyorum. Ayağa kalkınca cübbeyi toparlıyorum. Bunun namazın …

Gusül abdesti almakla abdestte almış olunur. Fakat, gusül alırken abdesti bozan durumlardan birisi gerçekleşirse sadece gusül almış olunup abdest alınmış olmaz. Gusül abdesti alınırken abdesti bozan durumlardan birisi olmadıysa o …

Bir kimse, kıldığı bir namazın rekatlarında şüphelense bakılır: Eğer bu şübhe kendisine ömründe ilk kez arız olmuşsa, o namazı yeniden kılar. Çünkü Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem; “Sizden biri …