Pamuk işi zordur, tekellüflüdür. Böyle tekellüflü yollara gerek yoktur. Dinimiz kolaylık dinidir. Bu sebeple, eğer tıbbi açıdan bir rahatsızlığınız yoksa, tuvalette birazcık beklemek, sağa sola meyletmek ve ıkınmak, öksürmek suretiyle …

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اطَّلَى بَدَأَ بِعَوْرَتِهِ فَطَلَاهَا بِالنُّورَةِ وَسَائِرَ جَسَدِهِ أَهْلُهُ Ümmü Seleme radıyallahu anhâ anlatıyor: “Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm (vücudundaki kılları gidermek için) …

Mecburiyet olmadıkça ayakta bevledilmemelidir. Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) belki zaruret olduğundan veya haram olmadığını göstermek veyahut da o gün Araplar arasında adet olduğu için ayakta bevl etmiştir ama genelde …

İstibra, istincadan sonra yapılır ve biraz beklemekle, biraz yürümekle, tuvalette biraz ıkınmak veya öksürmekle hasıl olur. Bunun ötesinde farklı uygulamalara girmemek, işi vesvese boyutuna taşımamak gerekir. İstibranın en sağlıklısı, tuvalette …

Değerli kardeşimiz, Bir mü’min, su iktiza ettiğinde, o haliyle en çok bir namaz vaktini kaçırmayacak kadar kalabilir. Ama bu en son limittir. Zira namazı kaçırmak haramdır. Burada esas olan ise, …

Allah Rasulü (s.a.s.) hayat-ı seniyyeleri içinde hiç çıplak olarak yıkanmamış, banyoda üzerine mutlaka bir peştemal veya benzeri şey almıştır. Yine Nebiler Serveri, bu konu ile ilgili tahşidatta bulunurken şöyle buyurur: …

Şer’i temizlik ölçüleri fıkıh kitaplarımızda detaylı olarak belirtilmiştir. Buna göre, üzerinde necaset-i mer’î/görünen necaset bulunan bir elbise, necasetin çıkarılması anına kadar yıkanır. Eğer necaset kumaşa işlemiş ve çıkmıyorsa, bu durumda …

Değerli kardeşimiz, Kadın, ev dışında abdest alabilir. Abdest alırken önemli olan mahrem yerlerinin erkekler tarafından görülmemesidir. Buna göre bir kadın, tesettüre dikkat ettiği takdirde abdest alması uygun olan yerlerde abdest …

Değerli kardeşimiz, Kadınların abdest almasında tesettüre dikkat edip etmemeleri, bulundukları mekânda yabancı erkeklerin (nâmahrem) bulunmasına bağlıdır. Buna göre bir kadın yabancı erkeklerin olmadığı bir ortamda başı açık bir şekilde abdestini …

Değerli kardeşimiz, Abdesti bozan durumlar bellidir. Bunların içerisinde başın açılması yoktur. Öyleyse bir kadın ister kendi evinde isterse ev dışında başını açtığında abdesti bozulmuş olmaz. (Kadın ve Aile İlmihali) Selametle …

Kullanılan boyanın mahiyeti önemlidir. Boya, saç derisi veya saç teli üzerinde tabaka oluşturuyor ve suyun deriye veya saç teline ulaşmasına mâni oluyorsa abdest ve gusle mâni olur. Çünkü abdestte abdest …

Değerli kardeşimiz, Abdest ve gusülde esas olan suyun yıkanması gereken uzuvlara temas etmesidir. Bu temasa mâni olan her şey, abdest ve gusle de mânidir. Oje ve dudak boyası, suyun tırnak …

Kadının erkeğe dokunmasıyla abdesti bozulur mu?

Değerli kardeşimiz, Bakire bir kızın hayız günlerinde evli kadınların da bütün zamanlarında pamuk kullanmaları müstehaptır. Evli kadınların hayız günlerinde pamuk kullanmalarına sünnet diyenler de vardır. Ancak pamuk fercin içine iyice …

Abdesti bozan durumlar daha çok kişinin kendisiyle alâkalıdır. Dışarıdan bir necasetin kişiye bulaşması o kimsenin abdestine zarar vermez ancak üzerine necaset bulaşan kişi, namaz kılacaksa namazına engel olacak derecedeki necaseti …

Hanefîlere göre bebeğin ağız dolusu kusmuk ve idrarı necistir. Elbise ya da vücuda idrar bulaştığında, sıvı olduğundan el ayası kadar bir genişlikten fazlasının temizlenmesi gerekir. Sıvı necasette el ayası kadarına …

Değerli kardeşimiz, Bir kimsenin abdestinin bozulması için ön ve arka yollarından idrar, dışkı, kan, mezi veya herhangi bir sıvının ya da vücudunun herhangi bir yerinden kan, irin gibi bir maddenin …

Peruk, aslî saç yerine geçmez. Peruk, yaraya sarılan sargı gibi değildir. Dolayısıyla peruk üzerine yapılan mesh, abdestin farzlarından olan mesh yerine geçmez. Abdest alırken peruk çıkarılıp başa mesh yapılmalıdır. (Kaynak: …

Değerli kardeşimiz, Ayağa giyilen çorabın mest olabilmesi için taşıması gereken bir kısım özellikler vardır. Bunlar: 1- Ayağa giyilmiş mestler ile en az üç mil kadar (Yaklaşık 5 km.) bir yol …

Öncelikle bütün bedene su dökülür, göbek deliği, kasıklar gibi avret mahalleri yıkanır, sonra namaz abdesti alınır, ardından ağza ve burna su verilerek mazmaza ve istinşak yapılır. Bunlar yapıldıktan sonra ise …

Değerli kardeşimiz Kadının saçları örgülüyse ve çözmek zor olacaksa suyun saç diplerine ulaşması yeterli sayılmıştır. Kadına meşakkat olacağından kadının saç örgüsünü çözmesine gerek yoktur. Ancak saç örgüsünden dolayı su saç …

Gusül alırken küpe kulaktan çıkarıldıktan sonra su, küpe deliğini ıslatmalıdır. Ancak suyu, deliğin üzerinden geçirmek ve elle hafif ovalamak yeterli olup ayrıca çöp veya iğne sokmaya gerek yoktur çünkü böyle …

Değerli kardeşimiz, Cünüplük hâlinde tırnak kesmek haram değildir ve naslarda bu tür bir yasaklama yoktur. Ancak İmam Gazalî Hazretleri, öbür dünyadaki dirilme bedenen olacağından (haşr-ı cismânî) ve bu dünyada iken …

Değerli kardeşimiz, Cünüp olan bir kimse gusül almadan önce bir şey yiyip içmek istediğinde abdest alması menduptur. Abdest alamıyorsa en azından elini yıkayıp ağzını çalkalaması gerekir. Bu şekilde yapmazsa mekruh …

Değerli kardeşimiz, Bir kadın, bütün şartları sonuna kadar zorlamasına rağmen abdest alacağı uygun bir ortam yoksa veya abdest alması durumunda avret yerleri açılacak ve nâmahrem olan kimseler de avret yerlerini …

Sorunun cevabına geçmeden birkaç hatırlatma yapmakta fayda mülahaza ediyoruz. Esasen bir Müslüman’ın müstehcen bir film izlemek gibi zinaya götürücü bu çeşit fiillerden kesinlikle uzak kalması gerekir. Çünkü açık saçık görüntülere …

Değerli kardeşimiz, Kız çocukları genellikle 9 ile 15 yaş arasında büluğa erer ve âdet görmeye başlarlar. 40 ile 55 yaş arasında da âdetten kesilirler. Şâfiî mezhebine göre âdetten kesilme yaşı …

Değerli kardeşimiz, Âdet kanının altı çeşit rengi vardır: Kırmızı, siyah, kahverengi (toprak rengi), yeşil, sarı ve bulanık renk. Âdet günleri içerisinde bu renklerden hangisi gelirse gelsin, âdet kanı kabul edilir. …

Değerli kardeşimiz, Âdet hâlinin en az süresi 3 tam gün (72 saat), en fazla süresi 10 tam gündür (240 saat). (Şâfiîlerde ise en azı 1 tam gün, en fazlası 15 …

Değerli kardeşimiz, Hastalıklar, iklim, yolculuk, çevre değişikliği, stres, aşırı korku ve heyecan, yorgunluk, ani kilo kaybı ve kilo alma, hamile kalma stresi veya heyecanı ve kullanılan ilaçlar âdet düzensizliğine sebep …

Değerli kardeşimiz, Bazı kadınların âdet günleri, düzenlidir. Mesela her ay beş veya her ay altı ya da her ay yedi gün âdet görür. Böyle düzenli âdet gören bir kadına “mu’tade” …

Değerli kardeşimiz, Âdet günleri içerisinde kanın birkaç saat ya da birkaç gün kesilmesi, hayzı bozmaz. Âdet devam ediyor demektir. Zaten, kanın hiç durmadan akması nadirdir. (Kadın ve Aile İlmihali) Selametle …

Değerli kardeşimiz, Âdet müddetinin en azı üç gündür. Başladıktan iki gün sonra kan kesildiğinde ihtiyaten namaz abdesti alınır ve her namaz, vaktin sonunda kılınır. Vakit girer girmez kılınmaz, çünkü âdetin …

Değerli kardeşimiz, Bu soruyu şu şekilde de düşünebiliriz: İki kan arasına giren temizlik hâlinde ne yapılmalıdır? İmam Ebû Yûsuf hazretlerinin görüşü üzere hareket edilmelidir. Şöyle ki hayız müddeti başladıktan sonraki …

Değerli kardeşimiz, Âdetten kesilmeye Arapça’da “iyâs” denir. Tıp dilinde ise Yunanca’dan gelen “menopoz” kelimesi kullanılmaktadır. İyâs yaşı hakkında 45, 50, 55, 60 gibi sınırlar tespit edilmiştir. Hanefîlere göre 55, Şâfiîlere …

Değerli kardeşimiz, Âdetlinin ve lohusanın namaz kılmaları ve secde yapmaları haramdır. Namaz ister farz, ister vacip, ister sünnet, ister nafile ve isterse geçmiş bir namazın kazası olsun. Secde de ister …

Değerli kardeşimiz, Bilindiği gibi kadın cenazeyi kadın, erkeğin cenazesini de erkek yıkar. Yıkayanın cünüp, hayızlı, nifaslı ve gayrimüslim olması mekruhtur, fakat başka yıkayacak kimse yoksa bunların da yıkamalarında bir mahzur …

Değerli kardeşimiz, Âyet ve hadislerde bu konuya dair herhangi bir hüküm bulunmamaktadır. Fıkıh kitaplarımızda da cünüp, âdetli ve lohusanın yapmaması gereken hususlar sayılırken bu türlü şeyler yer almamaktadır. Sadece bazı …

Değerli kardeşimiz, Dişe dolgu yapılması, bir yaraya sarılan sargı gibidir. Sargının üzerine yapılan mesh ile dolgunun üzerinin yıkanması aynı hükme tâbidir ve ikincisi birincisine kıyas edilmiştir. Hanefî mezhebinde gusül abdesti …

Değerli kardeşimiz, Oje ise mahiyeti itibarıyla suyu altına geçirmez ve abdeste mâni olur. Bu yüzden âdet günleri dışında kullanmak mahzurludur. Ojenin mahiyetinde, sağlığa zararlı ya da dinen haram kılınmış alkol, …

Değerli kardeşimiz, Âdeti geciktirmek için ilaç kullanmaya cevaz verenler olsa da biz Allah’ın yarattığı fıtrata müdahale edilmemesini tavsiye ediyor ve her ne sebeple olursa olsun âdeti geciktirmek için ilaç kullanmayı …

Değerli kardeşimiz, Hadis-i şerifte beyan buyrulduğuna göre lohusalığın en uzun müddeti 40 gündür (Ebû Dâvud, tahâret 119). Lohusalığın en az süresi için bir sınır yoktur. Bir gün bile olabilir. Hatta …

Değerli kardeşimiz, Birden fazla doğum yapan kadının lohusalık müddeti her doğumda farklı ise lohusalıkta intikal var demektir. Âdet gören kadın her lohusa olduğunda, lohusalık müddeti değişebilir. Her değişmede 40 günü …

Değerli kardeşimiz, Böyle bir ihtimal yoktur çünkü iki hayız, iki lohusalık ve bir hayızla bir lohusalık arka arkaya gelmez. Araya mutlaka en az 15 gün temizlik müddetinin girmesi gerekir. Bu …

Değerli kardeşimiz, Doğumdan birkaç saat ya da birkaç gün önce kan gelebilir. Bu kanın doğum kanı olup olmadığı doktor tarafından belirlenmelidir. Rahimden geliyorsa doğum kanıdır ve lohusalıktan sayılır. Ama hastalığa …