<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>TEFSİR &#8211; Hikmet.Net</title>
	<atom:link href="https://hikmet.net/category/soru-cevaplar/tefsir/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://hikmet.net</link>
	<description>Her soru cevaba layıktır.</description>
	<lastBuildDate>Mon, 24 Mar 2025 23:39:01 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>

<image>
	<url>https://hikmet.net/wp-content/uploads/daire.png</url>
	<title>TEFSİR &#8211; Hikmet.Net</title>
	<link>https://hikmet.net</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
<site xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">205770434</site>	<item>
		<title>İştirak-i a’mali uhreviye ile “İnsan, emek ve gayretinin neticesinden başka şey elde edemez.” (Necm, 39) ayeti arasında bir tenakuz var mıdır?</title>
		<link>https://hikmet.net/istirak-i-amali-uhreviye-ile-insan-emek-ve-gayretinin-neticesinden-baska-sey-elde-edemez-necm-39-ayeti-arasinda-bir-tenakuz-var-midir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Jan 2025 07:00:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[SORU-CEVAPLAR]]></category>
		<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[gayret]]></category>
		<category><![CDATA[iştirak-ı a'mal-i uhreviye]]></category>
		<category><![CDATA[necm 39. ayet]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hikmet.net/?p=31278</guid>

					<description><![CDATA[<p>“Yoksa o Mûsâ&#8217;nın ve o çok vefalı İbrâhim&#8217;in sahifelerinde bulunan şu kesin gerçekler hakkında bilgi edinmedi mi ki: Hiçbir kimse başkasının günah yükünü çekemez. İnsan, emek ve gayretinin neticesinden başka&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/istirak-i-amali-uhreviye-ile-insan-emek-ve-gayretinin-neticesinden-baska-sey-elde-edemez-necm-39-ayeti-arasinda-bir-tenakuz-var-midir/">İştirak-i a’mali uhreviye ile “İnsan, emek ve gayretinin neticesinden başka şey elde edemez.” (Necm, 39) ayeti arasında bir tenakuz var mıdır?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">31278</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Rahman&#8217;ın Has Kulları</title>
		<link>https://hikmet.net/rahmanin-has-kullari/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 10 Jun 2023 12:13:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[SORU-CEVAPLAR]]></category>
		<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[Furkan Sûresi 63-76. âyetler]]></category>
		<category><![CDATA[has kullar]]></category>
		<category><![CDATA[hilm]]></category>
		<category><![CDATA[İbadet]]></category>
		<category><![CDATA[itidal]]></category>
		<category><![CDATA[korku]]></category>
		<category><![CDATA[Rahman]]></category>
		<category><![CDATA[rahmanın has kulları]]></category>
		<category><![CDATA[tevazu]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hikmet.net/?p=23524</guid>

					<description><![CDATA[<p>Allah’a kul olabilmek arzusuyla yüreği yanan bir insanın yangınını söndüren, geçmek bilmeyen yaralarını iyileştiren tek merhem; Allah’ın eşsiz kelâmı, Peygamberimiz’in (sallallahu aleyhi ve sellem) en büyük mucizesi olan Kur’ân-ı Azîmüşşân’dır.&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/rahmanin-has-kullari/">Rahman&#8217;ın Has Kulları</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">23524</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Ayetü&#8217;l-Kürsi&#8217;nin, İnanan Bir Kulun Huzur ve Mutluluğu Adına İfade Ettiği Mesajlar</title>
		<link>https://hikmet.net/ayetul-kursinin-inanan-bir-kulun-huzur-ve-mutlulugu-adina-ifade-ettigi-mesajlar/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 Sep 2022 06:20:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[SORU-CEVAPLAR]]></category>
		<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[ayetelkürsi meali]]></category>
		<category><![CDATA[âyetül-kürsî]]></category>
		<category><![CDATA[huzur]]></category>
		<category><![CDATA[mutluluk]]></category>
		<category><![CDATA[tefsir]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hikmet.net/?p=13532</guid>

					<description><![CDATA[<p>Yüce Allah, evvela, koymuş olduğu kanun ve sebeplere sarılıp onlara tabi olmamızı istiyor. Ancak sebeplere sarılıp da bir neticeye varamadığımızda &#8220;O Kayyûm&#8217;dur: Yaratmış olduğu kainat, her an idare ve tasarrufundadır.&#8221;&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/ayetul-kursinin-inanan-bir-kulun-huzur-ve-mutlulugu-adina-ifade-ettigi-mesajlar/">Ayetü&#8217;l-Kürsi&#8217;nin, İnanan Bir Kulun Huzur ve Mutluluğu Adına İfade Ettiği Mesajlar</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">13532</post-id>	</item>
		<item>
		<title>İhlas Suresi&#8217;nin, Her Bir Ayetinin, Birbirini Gerektirmesi Açısından Yorumu</title>
		<link>https://hikmet.net/ihlas-suresinin-her-bir-ayetinin-birbirini-gerektirmesi-acisindan-yorumu/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Sep 2022 06:10:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[SORU-CEVAPLAR]]></category>
		<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[ayet]]></category>
		<category><![CDATA[Ehad]]></category>
		<category><![CDATA[ihlas suresi]]></category>
		<category><![CDATA[ihlas suresi manası]]></category>
		<category><![CDATA[ihlas suresi meali]]></category>
		<category><![CDATA[Samed]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://hikmet.net/?p=13436</guid>

					<description><![CDATA[<p>İhlas Suresinin, Uluhiyet Konusundaki Vermiş Olduğu Mesajlar Allah&#8217;ı (c.c.) anlatan ayetlerin özeti mahiyetinde olan İhlas suresi her türlü şirk anlayışına bir cevaptır. Burada Allah&#8217;ın &#8216;Ehad&#8217; olduğunun belirtilmesiyle, kainatta hayrı ve&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/ihlas-suresinin-her-bir-ayetinin-birbirini-gerektirmesi-acisindan-yorumu/">İhlas Suresi&#8217;nin, Her Bir Ayetinin, Birbirini Gerektirmesi Açısından Yorumu</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">13436</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur&#8217;an&#8217;ın Muhafazası ve Yakılma Hadisesi-1</title>
		<link>https://hikmet.net/kuranin-muhafazasi-ve-yakilma-hadisesi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Aug 2015 07:14:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[SORU-CEVAPLAR]]></category>
		<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[Ebu Huzeyme el Ensâri]]></category>
		<category><![CDATA[Huzeyfe bin el-Yeman]]></category>
		<category><![CDATA[imam mushaf]]></category>
		<category><![CDATA[Kur'an]]></category>
		<category><![CDATA[kuranın korunması]]></category>
		<category><![CDATA[kuranın korunmuşluğu]]></category>
		<category><![CDATA[kuranın muhafazası]]></category>
		<category><![CDATA[kuranın yakılması]]></category>
		<category><![CDATA[Muhafaza]]></category>
		<category><![CDATA[Said bin el—As]]></category>
		<category><![CDATA[Yakılma]]></category>
		<category><![CDATA[Zeyd bin sabit]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=8332</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kur&#8217;ân-ı Kerim, uluhiyyetten beşeriyete gelen son mektuptur. Allah&#8217;tan kullarına son mesajdır, ötelerin en mühim haberidir. Hz. Muhammed (sav)&#8217;in en büyük mucizesidir. Kıyâmete kadar gelecek insanların en mühim imtihan unsurudur. Ahirette&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuranin-muhafazasi-ve-yakilma-hadisesi/">Kur&#8217;an&#8217;ın Muhafazası ve Yakılma Hadisesi-1</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">8332</post-id>	</item>
		<item>
		<title>&#8220;Andolsun ki, sizi biraz korku, açlık, mallardan, canlardan ve ürünlerden biraz azalma (fakirlik) ile imtihan eder, deneriz. (Ey Peygamber!) Sen sabırlı davrananları müjdele.&#8221; ayetini nasıl anlamalıyız?</title>
		<link>https://hikmet.net/andolsun-ki-sizi-biraz-korku-aclik-mallardan-canlardan-ve-urunlerden-biraz-azalma-fakirlik-ile-imtihan-eder-deneriz-ey-peygamber-sen-sabirli-davrananlari-mujdele-ayetini-nasil-anlamali/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 15:45:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[SORU-CEVAPLAR]]></category>
		<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[açlık ile imtihan]]></category>
		<category><![CDATA[bakara 155.ayet]]></category>
		<category><![CDATA[imtihan]]></category>
		<category><![CDATA[korku ile imtihan]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7555</guid>

					<description><![CDATA[<p>Çoklarının çok yerlerde anlattığı bu hususun tafsilini anlatanların anlatmasına havale ederek sadece sual soran şahsın sualine saygı ifâdesi olarak kısaca ve ancak meâl çapında, bu mübarek âyet üzerinde duralım: Belki&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/andolsun-ki-sizi-biraz-korku-aclik-mallardan-canlardan-ve-urunlerden-biraz-azalma-fakirlik-ile-imtihan-eder-deneriz-ey-peygamber-sen-sabirli-davrananlari-mujdele-ayetini-nasil-anlamali/">&#8220;Andolsun ki, sizi biraz korku, açlık, mallardan, canlardan ve ürünlerden biraz azalma (fakirlik) ile imtihan eder, deneriz. (Ey Peygamber!) Sen sabırlı davrananları müjdele.&#8221; ayetini nasıl anlamalıyız?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7555</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur&#8217;an Niçin Ebu Leheb Gibi Kişilerden Bahsediyor, Hikmetini İzah Eder misiniz? Bu Onun Belagat ve Fesahatına Nasıl Uygun Düşer?</title>
		<link>https://hikmet.net/kuran-nicin-ebu-leheb-gibi-kisilerden-bahsediyor-hikmetini-izah-eder-misiniz-bu-onun-belagat-ve-fesahatina-nasil-uygun-duser/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 15:45:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[SORU-CEVAPLAR]]></category>
		<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[Ebu Leheb]]></category>
		<category><![CDATA[Ebû Râfi']]></category>
		<category><![CDATA[Kur'an]]></category>
		<category><![CDATA[Kuranda Ebu Leheb]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7553</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ebû Leheb, nur hânesine yakın bir yerde neş&#8217;et etmesine rağmen o nurdan istifâde edemeyen tâlihsiz ve bir o kadar da inat bir insandır. Esas adı Abdüluzzâ&#8217;dır. Sûrenin meâli kısaca şöyledir:&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuran-nicin-ebu-leheb-gibi-kisilerden-bahsediyor-hikmetini-izah-eder-misiniz-bu-onun-belagat-ve-fesahatina-nasil-uygun-duser/">Kur&#8217;an Niçin Ebu Leheb Gibi Kişilerden Bahsediyor, Hikmetini İzah Eder misiniz? Bu Onun Belagat ve Fesahatına Nasıl Uygun Düşer?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7553</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur&#8217;an&#8217;ın &#8220;Oku&#8221; Diye Başlamasında Ne Hikmet Görüyorsunuz?</title>
		<link>https://hikmet.net/kuranin-okudiye-baslamasinda-ne-hikmet-goruyorsunuz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 15:44:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[hikmet]]></category>
		<category><![CDATA[Kur'an]]></category>
		<category><![CDATA[oku emri]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7551</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#8220;İkrâ = Oku&#8221; (Alak sûresi, 96/1) ilâhi emri, O en şerefli varlığın zâtında tecellî ile beşere emanet edilen sonsuz kemâlata muhatap ve mükellef olmak için bir vazife verme ve bir&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuranin-okudiye-baslamasinda-ne-hikmet-goruyorsunuz/">Kur&#8217;an&#8217;ın &#8220;Oku&#8221; Diye Başlamasında Ne Hikmet Görüyorsunuz?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7551</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur&#8217;an, Şairlere Yönelik Tutumunu Aristo&#8217;dan mı Almış?</title>
		<link>https://hikmet.net/kuran-sairlere-yonelik-tutumunu-aristodan-mi-almis/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 15:41:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[SORU-CEVAPLAR]]></category>
		<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[Kur'an]]></category>
		<category><![CDATA[Saîr]]></category>
		<category><![CDATA[şiir]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7549</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kur&#8217;an&#8217;ın Hz. Muhammed tarafından, beşerî bir yerlerden alındığı iddiası, tarihte ve günümüzde, özellikle Batılı bazı oryantalistlerce ileri sürülmüştür. Bu tür gülünç iddialar, bizzat Kur&#8217;an&#8217;ın kendisi tarafından çürütülmektedir. Kur&#8217;an&#8217;ın ne Hz.&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuran-sairlere-yonelik-tutumunu-aristodan-mi-almis/">Kur&#8217;an, Şairlere Yönelik Tutumunu Aristo&#8217;dan mı Almış?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7549</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur&#8217;an-ı Kerim&#8217;de Geçen &#8220;Kalb-i Selim&#8221; Kavramını Nasıl Anlamalıyız?</title>
		<link>https://hikmet.net/kuran-i-kerimde-gecen-kalb-i-selimkavramini-nasil-anlamaliyiz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 15:37:47 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[SORU-CEVAPLAR]]></category>
		<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[kalb-i selim]]></category>
		<category><![CDATA[kalbi selim]]></category>
		<category><![CDATA[Kur'an]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7547</guid>

					<description><![CDATA[<p>Selim &#8220;Selime&#8221;den gelir. İslâm kelimesiyle aynı köktendir. Lügat manâsı itibariyle kalb-i selim, hastalıksız ve arızasız kalb demektir. Daha has manada ise o, İslâm&#8217;dan başka her şeye kapalı olan kalbdir. Kalb-i&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuran-i-kerimde-gecen-kalb-i-selimkavramini-nasil-anlamaliyiz/">Kur&#8217;an-ı Kerim&#8217;de Geçen &#8220;Kalb-i Selim&#8221; Kavramını Nasıl Anlamalıyız?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7547</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur&#8217;an-ı Kerim, Sadece Dünya Nimetlerini İsteyen İnsanların Ahirette Nasipleri Olmayacağını Anlatıyor. Bu Hususu Nasıl Anlamalıyız?</title>
		<link>https://hikmet.net/kuran-i-kerim-sadece-dunya-nimetlerini-isteyen-insanlarin-ahirette-nasipleri-olmayacagini-anlatiyor-bu-hususu-nasil-anlamaliyiz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 15:32:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[ahiret nasibi]]></category>
		<category><![CDATA[Dünya]]></category>
		<category><![CDATA[dünya nimetleri]]></category>
		<category><![CDATA[dünya nimetlerini isteme]]></category>
		<category><![CDATA[dünya-ahiret dengesi]]></category>
		<category><![CDATA[dünyevileşme]]></category>
		<category><![CDATA[Kur'an-ı Kerim]]></category>
		<category><![CDATA[nasip]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7535</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kur&#8217;an-ı Kerim, pek çok ayetinde dünyaya talip olanları, ahiret nimetlerini isteyenleri ve hem dünya ve hem de ahiretteki hayır ve bereketten istifade yolları arayanları anlatıyor. Bu üç grub için de&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuran-i-kerim-sadece-dunya-nimetlerini-isteyen-insanlarin-ahirette-nasipleri-olmayacagini-anlatiyor-bu-hususu-nasil-anlamaliyiz/">Kur&#8217;an-ı Kerim, Sadece Dünya Nimetlerini İsteyen İnsanların Ahirette Nasipleri Olmayacağını Anlatıyor. Bu Hususu Nasıl Anlamalıyız?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7535</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur&#8217;an-ı Kerim&#8217;de Hz. Davûd&#8217;un Ailesi Şükre Çağırılırken &#8220;İ&#8217;melû Âle Davûde Şükrâ&#8221; Denmesindeki Hikmet Nedir?</title>
		<link>https://hikmet.net/kuran-i-kerimde-hz-davudun-ailesi-sukre-cagirilirken-imelu-ale-davude-sukradenmesindeki-hikmet-nedir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 15:31:58 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[hz. davud]]></category>
		<category><![CDATA[kulluk]]></category>
		<category><![CDATA[Şükür]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7533</guid>

					<description><![CDATA[<p>Evet, söylediğiniz ayet-i kerime meâlen, &#8220;Ey Davûd hanedanı, şükür gayreti içinde olun. Kullarımdan gereği gibi şükredenler çok azdır.&#8221; (Sebe, 34/13) şeklindedir. Ayet-i kerimede, pek çok nimete mazhariyeti itibarıyla başta Hazreti&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuran-i-kerimde-hz-davudun-ailesi-sukre-cagirilirken-imelu-ale-davude-sukradenmesindeki-hikmet-nedir/">Kur&#8217;an-ı Kerim&#8217;de Hz. Davûd&#8217;un Ailesi Şükre Çağırılırken &#8220;İ&#8217;melû Âle Davûde Şükrâ&#8221; Denmesindeki Hikmet Nedir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7533</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Tefakkuh ne demektir? Teakkul, tefekkür ve te&#8217;vil-i ehâdis ile ilişkisi nasıldır?</title>
		<link>https://hikmet.net/tefakkuh-ne-demektir-teakkul-tefekkur-ve-tevil-i-ehadis-ile-iliskisi-nasildir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 15:24:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[te'vil-i ehadis]]></category>
		<category><![CDATA[teakkul]]></category>
		<category><![CDATA[tefakkuh]]></category>
		<category><![CDATA[tefekkür]]></category>
		<category><![CDATA[tevbe suresi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7527</guid>

					<description><![CDATA[<p>Tefekkuh, işin özünü kavrama, illet-malûl, sebep-netice arasındaki münasebeti görme, kozaliteye göre düşünme demektir. Mülâhazalarını günü birlikçiliğe bağlayanlar, küllî bakıp, küllî düşünemeyenler, küll-cüz’, yani bütün-parça arası gidip gelmesini bilemeyenler, neticeyi de&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/tefakkuh-ne-demektir-teakkul-tefekkur-ve-tevil-i-ehadis-ile-iliskisi-nasildir/">Tefakkuh ne demektir? Teakkul, tefekkür ve te&#8217;vil-i ehâdis ile ilişkisi nasıldır?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7527</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur&#8217;an&#8217;ın &#8220;ahsenu&#8217;l kasas&#8221; dediği Yusuf (aleyhisselam) kıssasından alacağımız dersler nelerdir?</title>
		<link>https://hikmet.net/kuranin-ahsenul-kasas-dedigi-yusuf-aleyhisselam-kissasindan-alacagimiz-dersler-nelerdir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 15:06:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[ahsenu'l kasas]]></category>
		<category><![CDATA[imtihan]]></category>
		<category><![CDATA[kadınla imtihan]]></category>
		<category><![CDATA[makam talebi]]></category>
		<category><![CDATA[şehvet]]></category>
		<category><![CDATA[vazifeye talip olma]]></category>
		<category><![CDATA[yusuf suresi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7518</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kur&#8217;an&#8217;ın &#8220;ahsenu&#8217;l kasas&#8221; dediği Yusuf (aleyhisselam) kıssasından alacağımız o kadar çok ders var ki bunlardan bir kaçına işaret edelim. Malum Yusuf (aleyhisselam) zindanda iken yaptığı rüya tabiri sonucu maliye bakanlığına&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuranin-ahsenul-kasas-dedigi-yusuf-aleyhisselam-kissasindan-alacagimiz-dersler-nelerdir/">Kur&#8217;an&#8217;ın &#8220;ahsenu&#8217;l kasas&#8221; dediği Yusuf (aleyhisselam) kıssasından alacağımız dersler nelerdir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7518</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur’an’da Allah’ın arşa istiva etmesinden bahsediliyor, bunu nasıl anlamalıyız?</title>
		<link>https://hikmet.net/kuranda-allahin-arsa-istiva-etmesinden-bahsediliyor-bunu-nasil-anlamaliyiz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 14:19:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[Araf 54. ayet]]></category>
		<category><![CDATA[arş]]></category>
		<category><![CDATA[arşa istiva]]></category>
		<category><![CDATA[arşa istiva etme]]></category>
		<category><![CDATA[istiva]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7496</guid>

					<description><![CDATA[<p>Lügat itibarıyla, çardak, taht, binanın tavanı veya bir şeyin ufku mânâlarına gelen arş; bütün gökleri ve yerleri kaplayan, bütün burçları kuşatan maddî-mânevî umum kâinatlarla alâkalı ilâhî emir ve iradenin ilk&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuranda-allahin-arsa-istiva-etmesinden-bahsediliyor-bunu-nasil-anlamaliyiz/">Kur’an’da Allah’ın arşa istiva etmesinden bahsediliyor, bunu nasıl anlamalıyız?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7496</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kuran-ı Kerimde bulunan sure isimleri ne zaman kimler tarafından verilmiştir?</title>
		<link>https://hikmet.net/kuran-i-kerimde-bulunan-sure-isimleri-ne-zaman-kimler-tarafindan-verilmistir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 12:08:11 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[Kur'an]]></category>
		<category><![CDATA[sure adları]]></category>
		<category><![CDATA[sure isimleri]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7494</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bu konuda iki görüş bulunmaktadır. Birinci görüşe göre surelerin isimleri Allah (celle celaluhu) tarafından verilmiştir. Cebrail (a.s.), surelerin isimlerini Efendimiz’e (s.a.s.) indirmiş, Efendimiz de (s.a.s.) bu isimleri sahabeye bildirmiştir. Diğer&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuran-i-kerimde-bulunan-sure-isimleri-ne-zaman-kimler-tarafindan-verilmistir/">Kuran-ı Kerimde bulunan sure isimleri ne zaman kimler tarafından verilmiştir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7494</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur&#8217;an&#8217;da &#8220;biz&#8221; denmesinin hikmeti nedir?</title>
		<link>https://hikmet.net/kuranda-biz-denmesinin-hikmeti-nedir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 14:05:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[biz]]></category>
		<category><![CDATA[biz sözü]]></category>
		<category><![CDATA[Kur'an]]></category>
		<category><![CDATA[kuranda biz]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7488</guid>

					<description><![CDATA[<p>Soru Detayı: Allah Teâlâ’nın, bazı ayet-i kerimelerde, Zât-ı zülcelaliyle alâkalı bir kısım fiilleri nazara verirken “mütekellim-i maalgayr” (birinci çoğul şahıs) zamiri kullanmasının ve “&#8230;indirdik”, “&#8230;gönderdik”, “&#8230;verdik” diyerek birden fazla fâilvarmış&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuranda-biz-denmesinin-hikmeti-nedir/">Kur&#8217;an&#8217;da &#8220;biz&#8221; denmesinin hikmeti nedir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7488</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur’ân’daki “Âmennâ değil, eslemnâ deyin” ifadesi bizim için de geçerli mi?</title>
		<link>https://hikmet.net/kurandaki-amenna-degil-eslemna-deyin-ifadesi-bizim-icin-de-gecerli-mi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 12:04:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[amenna]]></category>
		<category><![CDATA[eslemna]]></category>
		<category><![CDATA[Hucurat 14. ayet]]></category>
		<category><![CDATA[iman islam ihsan]]></category>
		<category><![CDATA[Tahkiki İman]]></category>
		<category><![CDATA[taklidi iman]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7486</guid>

					<description><![CDATA[<p>Hucurat Sûresi 14. âyette, bedevî Araplara hitaben Allah Resûlü’nün (sallallahü aleyhi vesellem) bir beyanı nazara verilir. “İnsanlığın İftihar Tablosu”, “İman ettik” diyen bedevîlere âyetin diliyle der ki; “Siz iman etmediniz,&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kurandaki-amenna-degil-eslemna-deyin-ifadesi-bizim-icin-de-gecerli-mi/">Kur’ân’daki “Âmennâ değil, eslemnâ deyin” ifadesi bizim için de geçerli mi?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7486</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Meleklerin Hz. Âdem&#8217;e Secde Etmesindeki Sır Nedir?</title>
		<link>https://hikmet.net/meleklerin-hz-ademe-secde-etmesindeki-sir-nedir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 11:54:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[Adem]]></category>
		<category><![CDATA[ademe secde]]></category>
		<category><![CDATA[ademe secde edilmesi]]></category>
		<category><![CDATA[meleklerin secde etmesi]]></category>
		<category><![CDATA[secde]]></category>
		<category><![CDATA[Şeytan]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7474</guid>

					<description><![CDATA[<p>Hz. Adem, zellesi sabit bir insandı ve melâike-i kiram bunu biliyordu. &#8216;Sen, yeryüzünde fesad çıkarıp kan dökecekleri mi halife kılmak istiyorsun?&#8217; (Bakara, 2/30) sorusuyla da Ademoğlunun yapacaklarını bildiklerini gösteriyordu. (Ademoğlu&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/meleklerin-hz-ademe-secde-etmesindeki-sir-nedir/">Meleklerin Hz. Âdem&#8217;e Secde Etmesindeki Sır Nedir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7474</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Ayette şeytanın telkinleriyle insana hilkatin yaratılışını değiştittireceği geçiyor, bunu açıklar mısınız?</title>
		<link>https://hikmet.net/ayette-seytanin-telkinleriyle-insana-hilkatin-yaratilisini-degistittirecegi-geciyor-bunu-aciklar-misiniz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 13:51:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[allahın yarattığını değiştirmek]]></category>
		<category><![CDATA[hilkati değiştirmek]]></category>
		<category><![CDATA[Seyf-i betîk]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7472</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kur&#8217;an-ı Kerim, şeytanın, insana olan kin ve nefreti ve ondan intikam almak için daha neler yapabileceğini sık sık hatırlatır ve ona karşı tetikte olmamızı emreder. Geçen bölümden devâm edegelen ayetler&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/ayette-seytanin-telkinleriyle-insana-hilkatin-yaratilisini-degistittirecegi-geciyor-bunu-aciklar-misiniz/">Ayette şeytanın telkinleriyle insana hilkatin yaratılışını değiştittireceği geçiyor, bunu açıklar mısınız?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7472</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Ayette şeytan insanlara dört cihetten saldıracağını söylüyor, bunu nasıl anlamalıyız?</title>
		<link>https://hikmet.net/ayette-seytan-insanlara-dort-cihetten-saldiracagini-soyluyor-bunu-nasil-anlamaliyiz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 11:49:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[dört cihetten yaklaşma]]></category>
		<category><![CDATA[Şeytan]]></category>
		<category><![CDATA[şeytanı önden gelmesi]]></category>
		<category><![CDATA[şeytanın insana saldırması]]></category>
		<category><![CDATA[şeytanın sağdan gelmesi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7470</guid>

					<description><![CDATA[<p>Şeytanın, insanoğluna olan kin, nefret ve düşmanlığı, Rabbi karşısında da onu bir hayli küstah hale getirmiştir. O, önce Rabbinden mühlet istemiş, mühletin verilmesi üzerine de, tuğyan ve küfrünü ilan etmiştir.&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/ayette-seytan-insanlara-dort-cihetten-saldiracagini-soyluyor-bunu-nasil-anlamaliyiz/">Ayette şeytan insanlara dört cihetten saldıracağını söylüyor, bunu nasıl anlamalıyız?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7470</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Vâkıa suresini okuyan kişinin fakirlikten korunacağı söyleniyor. Doğru mudur?</title>
		<link>https://hikmet.net/vakia-suresini-okuyan-kisinin-fakirlikten-korunacagi-soyleniyor-dogru-mudur/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 11:49:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[deccal]]></category>
		<category><![CDATA[deccal fitnesinden korunma]]></category>
		<category><![CDATA[fakirlik]]></category>
		<category><![CDATA[Kehf suresi]]></category>
		<category><![CDATA[vakıa suresi]]></category>
		<category><![CDATA[vakıa suresinin fazileti]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7468</guid>

					<description><![CDATA[<p>Allah Rasûlü (sav), “Vâkıa sûresini her gece okuyan fakirliğe düşmez” buyuruyor. Çünkü bu sûre, tam bir teslimiyet ve tevekkülle Allah’a sığınmayı salıklamanın yanında insana fakirliğe düşmeme çarelerini de fısıldar. Bu&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/vakia-suresini-okuyan-kisinin-fakirlikten-korunacagi-soyleniyor-dogru-mudur/">Vâkıa suresini okuyan kişinin fakirlikten korunacağı söyleniyor. Doğru mudur?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7468</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Karınca, ahalisini ikaz edince Hz. Süleyman gülmüştür. Bunun sebebi nedir?</title>
		<link>https://hikmet.net/karinca-ahalisini-ikaz-edince-hz-suleyman-gulmustur-bunun-sebebi-nedir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 11:48:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[dahk]]></category>
		<category><![CDATA[gülme]]></category>
		<category><![CDATA[Karınca]]></category>
		<category><![CDATA[Neml Suresi]]></category>
		<category><![CDATA[süleymanın tebessümü]]></category>
		<category><![CDATA[tebessüm]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7466</guid>

					<description><![CDATA[<p>“Dahk” tabiri kahkaha ile gülmeyi değil de tebessümü ifade eder. Yani, dudaklarda, çok kısa bir an için beliren birkaç tebessüm çizgisinden ibarettir. Hz. Süleyman’ın tebessüm etmesi, evvela bir vadide Hz.&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/karinca-ahalisini-ikaz-edince-hz-suleyman-gulmustur-bunun-sebebi-nedir/">Karınca, ahalisini ikaz edince Hz. Süleyman gülmüştür. Bunun sebebi nedir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7466</post-id>	</item>
		<item>
		<title>İsrailoğullarının görmüş oldukları bütün mucizelere rağmen farklı şekillerde davranmalarının sebebi nedir?</title>
		<link>https://hikmet.net/israilogullarinin-gormus-olduklari-butun-mucizelere-ragmen-farkli-sekillerde-davranmalarinin-sebebi-nedir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 11:46:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[Allah bizimle beraberdir]]></category>
		<category><![CDATA[Allah Resûlü]]></category>
		<category><![CDATA[Hz. Musa]]></category>
		<category><![CDATA[israiloğulları]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7464</guid>

					<description><![CDATA[<p>Soru Detayı: “İki topluluk (yaklaşıp) birbirlerini görünce Musa’nın adamları ‘İşte yakalandık’ dediler.” (Şuara, 26/61) İsrailoğullarının görmüş oldukları bütün mucizelere rağmen bu şekilde mukabele etmelerinin sebebi nedir? İsrailoğulları olabildiğince maddeci bir&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/israilogullarinin-gormus-olduklari-butun-mucizelere-ragmen-farkli-sekillerde-davranmalarinin-sebebi-nedir/">İsrailoğullarının görmüş oldukları bütün mucizelere rağmen farklı şekillerde davranmalarının sebebi nedir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7464</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kâfirlerin ahirette “keşke toprak olsaydım” sözlerini nasıl anlamalıyız?</title>
		<link>https://hikmet.net/kafirlerin-ahirette-keske-toprak-olsaydim-sozlerini-nasil-anlamaliyiz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 11:45:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[kafir]]></category>
		<category><![CDATA[keşke toprak olsaydım]]></category>
		<category><![CDATA[küfür]]></category>
		<category><![CDATA[toprak olma]]></category>
		<category><![CDATA[yokluk isteği]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7462</guid>

					<description><![CDATA[<p>“Yokluk” getirilip yok edilince, kâfirin iflahı kesilecektir. Cehennem azabının dehşetini görüp tadınca da şoke olup dengesini yitirecektir. İşte bu azab şoku karşısında o toprak olmak isteyecek ama “Heyhât!” Âyetin ifadesiyle&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kafirlerin-ahirette-keske-toprak-olsaydim-sozlerini-nasil-anlamaliyiz/">Kâfirlerin ahirette “keşke toprak olsaydım” sözlerini nasıl anlamalıyız?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7462</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Hz. Meryem’in “Keşke unutulup gitseydim” demesinin hikmeti nedir?</title>
		<link>https://hikmet.net/hz-meryemin-keske-unutulup-gitseydim-demesinin-hikmeti-nedir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 11:44:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[hz. Meryem]]></category>
		<category><![CDATA[Keşke unutulup gitseydim]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7460</guid>

					<description><![CDATA[<p>Her insanın kendi değerlendirmeleri içerisinde aşırı derecede ehemmiyet verdiği ve büyük gördüğü mes’elelerden ötürü kullandığı bir kısım tabirler vardır. Meselâ, Hz. Ebu Bekir’in -hadîs kriterleri açısında zayıf dahi olsa, söylediği&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/hz-meryemin-keske-unutulup-gitseydim-demesinin-hikmeti-nedir/">Hz. Meryem’in “Keşke unutulup gitseydim” demesinin hikmeti nedir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7460</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Neml Sûresi’nin günümüze bakan yönleri nelerdir?</title>
		<link>https://hikmet.net/neml-suresinin-gunumuze-bakan-yonleri-nelerdir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 12:54:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[belkis]]></category>
		<category><![CDATA[firaset]]></category>
		<category><![CDATA[Hz. Süleyman]]></category>
		<category><![CDATA[Neml Suresi]]></category>
		<category><![CDATA[nübüvvet nuru]]></category>
		<category><![CDATA[tefsir]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7450</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kur’ân-ı Kerîm her mes’elede olduğu gibi, burada da her zaman ve zeminin idarecilerine birtakım mesajlar sunmaktadır. Evvelâ: Hz. Davud (as) hilafete mazhar olmuş bir peygamberdir. Hz. Süleyman da onunla başlayan&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/neml-suresinin-gunumuze-bakan-yonleri-nelerdir/">Neml Sûresi’nin günümüze bakan yönleri nelerdir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7450</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur’ân-ı Kerîm’de ‘azâb-ı elim’ ve ‘(o kâfirlere) elemli âzâbı müjdele’ deniyor. “Azabın müjdelenmesi” ne demektir?</title>
		<link>https://hikmet.net/kuran-i-kerimde-azab-i-elim-ve-o-kafirlere-elemli-azabi-mujdele-deniyor-azabin-mujdelenmesi-ne-demektir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 12:53:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[azab]]></category>
		<category><![CDATA[Azabın müjdelenmesi]]></category>
		<category><![CDATA[elemli azab]]></category>
		<category><![CDATA[Kur'an]]></category>
		<category><![CDATA[müjdeleme]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7448</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bu gibi yerlerde istihkâr ve tehekküm vardır. İnsanlar kendi fiilleriyle ve kendi imkânlarıyla iyi şeyler yapıp cennete girecekken, kötü şeyleri tercih ediyorlar. Meselâ; Allah birine mal vermiş, bu kadar servetle&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuran-i-kerimde-azab-i-elim-ve-o-kafirlere-elemli-azabi-mujdele-deniyor-azabin-mujdelenmesi-ne-demektir/">Kur’ân-ı Kerîm’de ‘azâb-ı elim’ ve ‘(o kâfirlere) elemli âzâbı müjdele’ deniyor. “Azabın müjdelenmesi” ne demektir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7448</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur’ân-ı Kerîm hususiyetle Belkıs’ın tahtını zikretmekle ve “Ve lehâ arşun azim” ifadesiyle neye işâret etmektedir?</title>
		<link>https://hikmet.net/kuran-i-kerim-hususiyetle-belkisin-tahtini-zikretmekle-ve-ve-leha-arsun-azim-ifadesiyle-neye-isaret-etmektedir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 12:49:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[belkis]]></category>
		<category><![CDATA[Belkis'in tahtı]]></category>
		<category><![CDATA[kadının hakimetiyeti]]></category>
		<category><![CDATA[kadının yöneticiliği]]></category>
		<category><![CDATA[Kur'an]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7446</guid>

					<description><![CDATA[<p>Buradaki “Arş” kelimesi ile “mahal” zikredilip “hal” murad edilmektedir. Yani bununla da Belkıs’ın kavmi üzerindeki hakimiyetine, sultasına işâret edilmiştir. Nitekim, daha sonraki âyetlerde bu husus açık olarak anlatılmaktadır. (Bkz.: Neml&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuran-i-kerim-hususiyetle-belkisin-tahtini-zikretmekle-ve-ve-leha-arsun-azim-ifadesiyle-neye-isaret-etmektedir/">Kur’ân-ı Kerîm hususiyetle Belkıs’ın tahtını zikretmekle ve “Ve lehâ arşun azim” ifadesiyle neye işâret etmektedir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7446</post-id>	</item>
		<item>
		<title>A’raf Sûresi’ndeki “(Allah) onlara salih bir çocuk verince, Allah’ın kendilerine verdiği şeyde, O’na ortaklar koşmağa başladılar” âyetinin hükmüne çocuk sevgisi dâhil olur mu?</title>
		<link>https://hikmet.net/araf-suresindeki-allah-onlara-salih-bir-cocuk-verince-allahin-kendilerine-verdigi-seyde-ona-ortaklar-kosmaga-basladilar-ayetinin-hukmune-cocuk/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 12:48:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[A’râf 90. ayet]]></category>
		<category><![CDATA[çocuk sevgisi]]></category>
		<category><![CDATA[düal yaşam]]></category>
		<category><![CDATA[fıtrat-ı saniye]]></category>
		<category><![CDATA[ikinci fıtrat]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7444</guid>

					<description><![CDATA[<p>Hissî olan mes’elelerden dolayı insan muhasebe olmayabilir. Ancak insan, dinî duygu ve düşüncesi ile fıtratındaki duygularını ta’dil etmekle mükelleftir. Meselâ insan, aşırı yeme, içme arzusu duyabilir ve aristokrat bir yaşayış&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/araf-suresindeki-allah-onlara-salih-bir-cocuk-verince-allahin-kendilerine-verdigi-seyde-ona-ortaklar-kosmaga-basladilar-ayetinin-hukmune-cocuk/">A’raf Sûresi’ndeki “(Allah) onlara salih bir çocuk verince, Allah’ın kendilerine verdiği şeyde, O’na ortaklar koşmağa başladılar” âyetinin hükmüne çocuk sevgisi dâhil olur mu?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7444</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Firavun denizde boğulduktan sonra askerlerinden ve tâbilerinden geri kalanlara ne olmuştur?</title>
		<link>https://hikmet.net/firavun-denizde-bogulduktan-sonra-askerlerinden-ve-tabilerinden-geri-kalanlara-ne-olmustur/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 12:46:14 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[akıbet]]></category>
		<category><![CDATA[firavun]]></category>
		<category><![CDATA[firavun taraftarları]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7440</guid>

					<description><![CDATA[<p>Tevrat’a göre Firavun’un ölümünden sonra Hz. Asiye ve ağabeyi, Firavun’un amca çocukları, ordu kumandanları ve askerlerinin büyük bir kısmı imân etmişlerdir. Firavun topluluğunun şerirleri, iş başından kovulduktan sonra, Kıptî kavmi&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/firavun-denizde-bogulduktan-sonra-askerlerinden-ve-tabilerinden-geri-kalanlara-ne-olmustur/">Firavun denizde boğulduktan sonra askerlerinden ve tâbilerinden geri kalanlara ne olmuştur?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7440</post-id>	</item>
		<item>
		<title>“Onlar hayvan gibidirler hatta daha aşağı” ayetinde ifade edilen hususu nasıl anlamalıyız?</title>
		<link>https://hikmet.net/onlar-hayvan-gibidirler-hatta-daha-asagi-ayetinde-ifade-edilen-hususu-nasil-anlamaliyiz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 12:45:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[bel hum edall]]></category>
		<category><![CDATA[Kur'an]]></category>
		<category><![CDATA[onlar hayvanlar gibidirler]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7438</guid>

					<description><![CDATA[<p>Dünyevî zevkleri tatma ve lezzetleri yaşama açısından onlar, hayvan gibi veya onlardan daha aşağıdırlar. Bir rivayete göre Allah (cc) ahirette bütün hayvanları bir tek nev’ (tür) olarak yaratacak ve onlar&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/onlar-hayvan-gibidirler-hatta-daha-asagi-ayetinde-ifade-edilen-hususu-nasil-anlamaliyiz/">“Onlar hayvan gibidirler hatta daha aşağı” ayetinde ifade edilen hususu nasıl anlamalıyız?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7438</post-id>	</item>
		<item>
		<title>“Allah, hiç kimsenin sinesine iki kalp yerleştirmemiştir” âyetini nasıl anlamalıyız?</title>
		<link>https://hikmet.net/allah-hic-kimsenin-sinesine-iki-kalp-yerlestirmemistir-ayetini-nasil-anlamaliyiz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 12:44:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[Ahzâb 4.ayet]]></category>
		<category><![CDATA[dual]]></category>
		<category><![CDATA[iki kalp]]></category>
		<category><![CDATA[sinede iki kalp]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7436</guid>

					<description><![CDATA[<p>Burada herhalde, bizim bildiğimiz bir et parçasından ibaret olan kalbi anlamamak lazım. Âyetteki ifade daha şümullüdür ve âyetin siyakı da âdetâ o şümûlün bir televvün buudu gibidir. İnsan şirk ve&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/allah-hic-kimsenin-sinesine-iki-kalp-yerlestirmemistir-ayetini-nasil-anlamaliyiz/">“Allah, hiç kimsenin sinesine iki kalp yerleştirmemiştir” âyetini nasıl anlamalıyız?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7436</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur’ân’a göre zevc ve aile tabirlerini izah eder misiniz?</title>
		<link>https://hikmet.net/kurana-gore-zevc-ve-aile-tabirlerini-izah-eder-misiniz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 12:42:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[ehl]]></category>
		<category><![CDATA[imraa]]></category>
		<category><![CDATA[imraatun]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Kuranda eş tabiri]]></category>
		<category><![CDATA[zevc]]></category>
		<category><![CDATA[zevce]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7432</guid>

					<description><![CDATA[<p>Soru Detayı: Kur’ân’a göre zevc ve aile tabirlerini izah eder misiniz? Hz. Nuh ve Lut’un kâfir kadınlarla tezevvücünü nasıl anlamalıyız? Her şeyden önce şu hususu belirtmekte yarar var; zevç ve&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kurana-gore-zevc-ve-aile-tabirlerini-izah-eder-misiniz/">Kur’ân’a göre zevc ve aile tabirlerini izah eder misiniz?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7432</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Ayette &#8220;Allah hikmeti dilediğine verir&#8221; buyruluyor, bu ayette geçen hikmet kelimesinden ne anlamalıyız?</title>
		<link>https://hikmet.net/ayette-allah-hikmeti-diledigine-verir-buyruluyor-bu-ayette-gecen-hikmet-kelimesinden-ne-anlamaliyiz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 12:41:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[hayır verilmiştir]]></category>
		<category><![CDATA[hikmet]]></category>
		<category><![CDATA[hikmet verilen kimseler]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7430</guid>

					<description><![CDATA[<p>Soru Detayı: &#8220;Allah hikmeti dilediğine verir. Kime hikmet nasip edilmişse, doğrusu, büyük bir hayra mazhar olmuştur. Ancak tam akıllı olanlar gerçekleri anlar ve düşünürler.&#8221; (Bakara sûresi, 2/269) buyruluyor. Âyette geçen&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/ayette-allah-hikmeti-diledigine-verir-buyruluyor-bu-ayette-gecen-hikmet-kelimesinden-ne-anlamaliyiz/">Ayette &#8220;Allah hikmeti dilediğine verir&#8221; buyruluyor, bu ayette geçen hikmet kelimesinden ne anlamalıyız?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7430</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kehf sûresinde anlatılan kıssalar birbirleriyle irtibatlı mıdır? Bu kıssaların günümüze bakan yönleri nelerdir?</title>
		<link>https://hikmet.net/kehf-suresinde-anlatilan-kissalar-birbirleriyle-irtibatli-midir-bu-kissalarin-gunumuze-bakan-yonleri-nelerdir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 12:40:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[ashab-ı kehf]]></category>
		<category><![CDATA[Ashab-ı Rakîm]]></category>
		<category><![CDATA[Hızır]]></category>
		<category><![CDATA[hızır kıssası]]></category>
		<category><![CDATA[Hz. Musa]]></category>
		<category><![CDATA[Kehf]]></category>
		<category><![CDATA[kıssalar]]></category>
		<category><![CDATA[kıssalar arası irtibat]]></category>
		<category><![CDATA[Kuran kıssaları]]></category>
		<category><![CDATA[Rufinus]]></category>
		<category><![CDATA[Theodere]]></category>
		<category><![CDATA[Ye'cüc ve Me'cüc]]></category>
		<category><![CDATA[Yuşa b. Nun]]></category>
		<category><![CDATA[zülkarneyn]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7428</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kehf sûresinde ana başlıklar altında anlatılan birkaç vak&#8217;­a var: Bunlar sırasıyla, Ashab-ı Kehf, Hz. Musa ile Yuşa b. Nun&#8217;un seyahati ve Hz. Musa&#8217;nın Hızır&#8217;la yolculuğu, sonra Zülkarneyn ve buna bağlı&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kehf-suresinde-anlatilan-kissalar-birbirleriyle-irtibatli-midir-bu-kissalarin-gunumuze-bakan-yonleri-nelerdir/">Kehf sûresinde anlatılan kıssalar birbirleriyle irtibatlı mıdır? Bu kıssaların günümüze bakan yönleri nelerdir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7428</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Zilzal suresinde zerre kadar günahın cezası vardır deniliyor ne dersiniz?</title>
		<link>https://hikmet.net/zilzal-suresinde-zerre-kadar-gunahin-cezasi-vardir-deniliyor-ne-dersiniz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 12:34:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[zerre kadar günah]]></category>
		<category><![CDATA[zerre kadar hayır]]></category>
		<category><![CDATA[zerre kadar şer]]></category>
		<category><![CDATA[zilzal suresi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7418</guid>

					<description><![CDATA[<p>Soru Detayı: Zilzal suresinin son iki ayetinde “kim zerre kadar günah işlerse cezasını görür, kim de zerre kadar hayır işlerse mükâfatını görür” buyruluyor. Fakat pek çok ayette “Allah affeden bağışlayandır”&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/zilzal-suresinde-zerre-kadar-gunahin-cezasi-vardir-deniliyor-ne-dersiniz/">Zilzal suresinde zerre kadar günahın cezası vardır deniliyor ne dersiniz?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7418</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Ahsen-i Takvîm ifadesini nasıl anlamalıyız?</title>
		<link>https://hikmet.net/ahsen-i-takvim-ifadesini-nasil-anlamaliyiz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 11:33:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[ahsen-i takvim]]></category>
		<category><![CDATA[esfel-i sâfilîn]]></category>
		<category><![CDATA[insanın hüviyeti]]></category>
		<category><![CDATA[insanın mahiyeti]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7416</guid>

					<description><![CDATA[<p>Soru Detayı: Tîn sûresinde, insanın ahsen-i takvimde yaratıldığı ifade buyuruluyor. Buradaki ahsen-i takvim&#8217;den kasıt, bütün husûsiyetleriyle insanın yaratılışına bakıyor gibi. Ne dersiniz? İnsan, yaratılış olarak mükemmel. Fakat, insan mâhiyetiyle hüviyetini&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/ahsen-i-takvim-ifadesini-nasil-anlamaliyiz/">Ahsen-i Takvîm ifadesini nasıl anlamalıyız?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7416</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Allah&#8217;tan gerektiği gibi korkma nasıl olur?</title>
		<link>https://hikmet.net/allahtan-gerektigi-gibi-korkma-nasil-olur/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 11:32:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[SORU-CEVAPLAR]]></category>
		<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[Allah korkusu]]></category>
		<category><![CDATA[Allahtan korkma]]></category>
		<category><![CDATA[Allahtan sakınma]]></category>
		<category><![CDATA[Takva]]></category>
		<category><![CDATA[Teklif-i ma lâ yütak]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7414</guid>

					<description><![CDATA[<p>Makam ve derece münasebeti var. Yani, bazılarına, &#8220;Allah&#8217;tan, O&#8217;ndan nasıl korkmak gerekiyorsa öyle korkun&#8221; denilir. O&#8217;nun makamı, derecesi, böyle bir emre muhatap olmasını gerektirir. Fakat, bu emrin ifasının sınırı yoktur.&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/allahtan-gerektigi-gibi-korkma-nasil-olur/">Allah&#8217;tan gerektiği gibi korkma nasıl olur?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7414</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Yasin Sûresi&#8217;ndeki &#8220;Vah halimize! Bizi yattığımız bu yerden, bu uykumuzdan kim kaldırdı?&#8221; (Yasin, 36/52) âyetini nasıl yorumlamak lâzım?</title>
		<link>https://hikmet.net/yasin-suresindeki-vah-halimize-bizi-yattigimiz-bu-yerden-bu-uykumuzdan-kim-kaldirdi-yasin-3652-ayetini-nasil-yorumlamak-lazim/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 11:31:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[kabir alemi]]></category>
		<category><![CDATA[kabir azabı]]></category>
		<category><![CDATA[kabir hayatı]]></category>
		<category><![CDATA[yasin 52.ayet]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7412</guid>

					<description><![CDATA[<p>Demek ki kabir, daha sonraki âlemlere göre bir uyku gibi. Hz. Ali efendimiz, &#8220;İnsanlar uykudadır, ölünce uyanırlar&#8221; buyuruyor. Nasıl dünya hayatı kabir hayatına göre bir uykudur; aynen onun gibi, kabir&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/yasin-suresindeki-vah-halimize-bizi-yattigimiz-bu-yerden-bu-uykumuzdan-kim-kaldirdi-yasin-3652-ayetini-nasil-yorumlamak-lazim/">Yasin Sûresi&#8217;ndeki &#8220;Vah halimize! Bizi yattığımız bu yerden, bu uykumuzdan kim kaldırdı?&#8221; (Yasin, 36/52) âyetini nasıl yorumlamak lâzım?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7412</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Nisa suresinde 11 ve 12. ayetlerinde geçen miras paylaşımında payların toplamı “1” e eşitlenmiyor. Bu hususu nasıl açıklayabilirsiniz?</title>
		<link>https://hikmet.net/nisa-suresinde-11-ve-12-ayetlerinde-gecen-miras-paylasiminda-paylarin-toplami-1-e-esitlenmiyor-bu-hususu-nasil-aciklayabilirsiniz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 11:24:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[avl]]></category>
		<category><![CDATA[avliyye]]></category>
		<category><![CDATA[avliyye yöntemi]]></category>
		<category><![CDATA[Miras]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7394</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bu hususta kendince açıklama yapanlar, bazı noktalarda yanılmaktadırlar ve niyetleri de ayetleri anlamaktan ziyade insanların kafalarını karıştırmaktır. Güya ayette matematik hatası varmış da bu durum, Kur’an’ın –hâşâ- bir insan eseri&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/nisa-suresinde-11-ve-12-ayetlerinde-gecen-miras-paylasiminda-paylarin-toplami-1-e-esitlenmiyor-bu-hususu-nasil-aciklayabilirsiniz/">Nisa suresinde 11 ve 12. ayetlerinde geçen miras paylaşımında payların toplamı “1” e eşitlenmiyor. Bu hususu nasıl açıklayabilirsiniz?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7394</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur&#8217;an-ı Kerim&#8217;de Peygamberimiz&#8217;e (sas) yöneltilen ilahi hitapları itap olarak anlamak uygun mudur?</title>
		<link>https://hikmet.net/kuran-i-kerimde-peygamberimize-sas-yoneltilen-ilahi-hitaplari-itap-olarak-anlamak-uygun-mudur/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 11:22:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[azarlama]]></category>
		<category><![CDATA[hitap]]></category>
		<category><![CDATA[hz.peygamber]]></category>
		<category><![CDATA[ikaz televvünlü iltifat]]></category>
		<category><![CDATA[itap]]></category>
		<category><![CDATA[itap âyetleri]]></category>
		<category><![CDATA[kınama]]></category>
		<category><![CDATA[Kur'an]]></category>
		<category><![CDATA[Kuranda Allah Resulü]]></category>
		<category><![CDATA[Peygambere itap]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7392</guid>

					<description><![CDATA[<p>Soru Detayı: Kur’ân-ı Kerim’de, Resûl-i Ekrem Efendimiz’e tevcih edilen “Sakın inkârcılara arka çıkma!” (Kasas sûresi, 28/86) ve “Sakın müşriklerden olma!” (Kasas sûresi, 28/87) şeklindeki hitaplar nasıl anlaşılmalıdır? Bu türlü ilâhî&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuran-i-kerimde-peygamberimize-sas-yoneltilen-ilahi-hitaplari-itap-olarak-anlamak-uygun-mudur/">Kur&#8217;an-ı Kerim&#8217;de Peygamberimiz&#8217;e (sas) yöneltilen ilahi hitapları itap olarak anlamak uygun mudur?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7392</post-id>	</item>
		<item>
		<title>“Hayat gayesiz değildir” ne demektir, ayetle açıklar mısınız?</title>
		<link>https://hikmet.net/hayat-gayesiz-degildir-ne-demektir-ayetle-aciklar-misiniz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 11:19:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[gaye]]></category>
		<category><![CDATA[hayat]]></category>
		<category><![CDATA[hayatın gayesi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7386</guid>

					<description><![CDATA[<p>Hayat, gayesiz değildir. Hayatı yaratan Allah, kendisini tanıtmak, sevdirmek için yaratmıştır. Hayatın en mümtaz varlığı insana düşen de O Yaratıcıyı tanımak, O&#8217;nun istediklerini yapmak, Onun rızasını ve ebedi cenneti kazanmaktır.&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/hayat-gayesiz-degildir-ne-demektir-ayetle-aciklar-misiniz/">“Hayat gayesiz değildir” ne demektir, ayetle açıklar mısınız?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7386</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Allah’ın (c.c) Hz. Musa’ya elindekini bildiği halde asasını sorması ve Hz. Musa’nın (a.s) burada sözü uzatmasının hikmeti ne olabilir?</title>
		<link>https://hikmet.net/allahin-c-c-hz-musaya-elindekini-bildigi-halde-asasini-sormasi-ve-hz-musanin-a-s-burada-sozu-uzatmasinin-hikmeti-ne-olabilir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 11:17:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[asa]]></category>
		<category><![CDATA[baston]]></category>
		<category><![CDATA[Hz. Musa]]></category>
		<category><![CDATA[musanın asası]]></category>
		<category><![CDATA[taha 17.ayet]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7382</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bu ayette geçen sorudan maksat, konuyu daha iyi anlatmak ve kuru ağacın yılana çevrilmesiyle meydana gelecek olan, Allah&#8217;ın harikulade sanatına dikkat çekmek ve uyarıda bulunmaktır. Ta ki, o engin kudret&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/allahin-c-c-hz-musaya-elindekini-bildigi-halde-asasini-sormasi-ve-hz-musanin-a-s-burada-sozu-uzatmasinin-hikmeti-ne-olabilir/">Allah’ın (c.c) Hz. Musa’ya elindekini bildiği halde asasını sorması ve Hz. Musa’nın (a.s) burada sözü uzatmasının hikmeti ne olabilir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7382</post-id>	</item>
		<item>
		<title>A&#8217;râf sûresi&#8217;nin 143. âyetindeki taleb-i rü&#8217;yette Hz. Musa, Allah&#8217;ın Zât&#8217;ını mı görmek istemiştir?</title>
		<link>https://hikmet.net/araf-suresinin-143-ayetindeki-taleb-i-ruyette-hz-musa-allahin-zatini-mi-gormek-istemistir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 10:45:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[SORU-CEVAPLAR]]></category>
		<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[Allah'ın Zatı]]></category>
		<category><![CDATA[Allah'ın zatını görmek]]></category>
		<category><![CDATA[Allahı görmek]]></category>
		<category><![CDATA[Esma]]></category>
		<category><![CDATA[rüyet]]></category>
		<category><![CDATA[rüyetullah]]></category>
		<category><![CDATA[tecelli]]></category>
		<category><![CDATA[Zat]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7372</guid>

					<description><![CDATA[<p>Soru Detayı: A’râf sûresi’nin 143. âyetindeki taleb-i rü’yette Hz. Musa, Allah’ın Zât’ını mı görmek istemiştir? Âyetteki “tecellî etmek” ne demektir? Hz. Musa “Ben mü’minlerin ilkiyim.” demiştir; kendisinden evvel pek çok peygamber&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/araf-suresinin-143-ayetindeki-taleb-i-ruyette-hz-musa-allahin-zatini-mi-gormek-istemistir/">A&#8217;râf sûresi&#8217;nin 143. âyetindeki taleb-i rü&#8217;yette Hz. Musa, Allah&#8217;ın Zât&#8217;ını mı görmek istemiştir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7372</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur&#8217;an&#8217;da bir ayette sabiîn, bir ayette ise sabiûn şeklinde geçmektedir. Bunu izah edebilir misiniz?</title>
		<link>https://hikmet.net/kuranda-bir-ayette-sabiin-bir-ayette-ise-sabiun-seklinde-gecmektedir-bunu-izah-edebilir-misiniz/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 10:20:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[gramer hataları]]></category>
		<category><![CDATA[hata]]></category>
		<category><![CDATA[Kur'an]]></category>
		<category><![CDATA[kuranda gramer hataları]]></category>
		<category><![CDATA[sabiin]]></category>
		<category><![CDATA[sabiun]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7363</guid>

					<description><![CDATA[<p>Sabiîlerle alakalı üç ayet bulunmaktadır. إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ İman&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuranda-bir-ayette-sabiin-bir-ayette-ise-sabiun-seklinde-gecmektedir-bunu-izah-edebilir-misiniz/">Kur&#8217;an&#8217;da bir ayette sabiîn, bir ayette ise sabiûn şeklinde geçmektedir. Bunu izah edebilir misiniz?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7363</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Yusuf Sûresi neden “en güzel kıssa” olarak isimlendirilmiştir?</title>
		<link>https://hikmet.net/yusuf-suresi-neden-en-guzel-kissa-olarak-isimlendirilmistir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Aug 2015 12:53:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[ahsenu'l kasas]]></category>
		<category><![CDATA[en güzel sure]]></category>
		<category><![CDATA[yusuf suresi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7283</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kur’ân-ı Kerim’de hiçbir peygamberin kıssası Yusuf sûresindeki gibi tek bir sûrede başlayıp da sona ermemiştir. Bu sûre, baştan sona Hz. Yusuf’u anlatmıştır. Bu kıssaya “ahsenü&#8217;l-kasas/en güzel kıssa” denmesinin sebepleri şunlar&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/yusuf-suresi-neden-en-guzel-kissa-olarak-isimlendirilmistir/">Yusuf Sûresi neden “en güzel kıssa” olarak isimlendirilmiştir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7283</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur’ân’da farklı şeylere yemin edilmesinin hikmeti nedir?</title>
		<link>https://hikmet.net/kuranda-farkli-seylere-yemin-edilmesinin-hikmeti-nedir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Aug 2015 12:30:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[farklı şeylere yemin]]></category>
		<category><![CDATA[Kur'an]]></category>
		<category><![CDATA[kuranda yemin]]></category>
		<category><![CDATA[Yemin]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7256</guid>

					<description><![CDATA[<p>Evet, Kur’ân-ı Kerim’de değişik şeylere yemin edilmektedir. Bir şeye yemin etmek, ya o şeyin faziletinden, ya faydasından, ya da onun büyük bir delil olmasındandır. Aynı zamanda yemin edilen şeyin öneminin&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuranda-farkli-seylere-yemin-edilmesinin-hikmeti-nedir/">Kur’ân’da farklı şeylere yemin edilmesinin hikmeti nedir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7256</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Kur’ân-ı Kerim’de “İki doğunun ve iki batının Rabbi” ifadesi ne anlama gelmektedir?</title>
		<link>https://hikmet.net/kuran-i-kerimde-iki-dogunun-ve-iki-batinin-rabbi-ifadesi-ne-anlama-gelmektedir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Aug 2015 12:23:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[batıların rabbi]]></category>
		<category><![CDATA[doğuların rabbi]]></category>
		<category><![CDATA[iki batı]]></category>
		<category><![CDATA[iki doğu]]></category>
		<category><![CDATA[Kur'an]]></category>
		<category><![CDATA[mearic 40.ayet]]></category>
		<category><![CDATA[rahman 17.ayet]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=7246</guid>

					<description><![CDATA[<p>Evet, Kur’ân-ı Kerim’de hem “iki doğu” ve “iki batının”, hem de “doğuların” ve “batıların Rabbi” ifadeleri vardır. Bu âyetlerin mealleri şöyledir: Bu âyetlere göre iki nihaî batı ve doğu vardır&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/kuran-i-kerimde-iki-dogunun-ve-iki-batinin-rabbi-ifadesi-ne-anlama-gelmektedir/">Kur’ân-ı Kerim’de “İki doğunun ve iki batının Rabbi” ifadesi ne anlama gelmektedir?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">7246</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Ahzâb sûresinde bahsedilen, bir insanda iki kalb olmaması ne demektir, nasıl anlamalıyız?</title>
		<link>https://hikmet.net/bir-insanda-iki-kalp-olmaz-ne-demektir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hikmet.Net]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Aug 2015 14:40:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[SORU-CEVAPLAR]]></category>
		<category><![CDATA[TEFSİR]]></category>
		<category><![CDATA[ayne'l-yakin]]></category>
		<category><![CDATA[hakka'l yakîn]]></category>
		<category><![CDATA[iki kalp]]></category>
		<category><![CDATA[ilme'l-yakin]]></category>
		<category><![CDATA[keşf]]></category>
		<category><![CDATA[sebeplere tesîr-i hakikî verme]]></category>
		<category><![CDATA[ubudet]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://hikmetnet.com/hikmetwp/?p=6334</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kur&#8217;ân Ahzâb suresinde مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ &#8220;Allah, bir adamın içinde iki kalb yaratmadı.&#8221; (Ahzâb sûresi, 33/4.) buyurur. Öteden beri müfessirler, bu âyete farklı yorumlar getirmişlerdir. Bazıları,&#8230;</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://hikmet.net/bir-insanda-iki-kalp-olmaz-ne-demektir/">Ahzâb sûresinde bahsedilen, bir insanda iki kalb olmaması ne demektir, nasıl anlamalıyız?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://hikmet.net">Hikmet.Net</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">6334</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
