Çocuğun Doğumundan Önceki Tedbirler a) Tohumun Temiz Olması Tohumun temiz bir zemine bırakılması, sonra da bırakıldığı yerde gelişirken temiz bir hava ile havalandırılması, temiz şualarla şualandırılması, temiz su ile sulanması …

Birbirine yabancı olan, yani mahrem olmayan, yani evlenilmesi yasak olmayan kadınla erkeğin diyaloglarında dinimizin getirdiği bir kısım prensipler vardır: Birbirlerine dokunmamak, kapalı bir mekânda baş başa yalnız kalmamak, sulu konuşmamak, …

Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) İslâm’ın ilk yıllarında kader inancı tam oturmadığı ve Cahiliye alışkanlıkları hayattan tam sökülüp atılmadığı için kabir ziyaretini yasaklamış ancak daha sonra buna müsaade etmiş …

Değerli kardeşimiz, Cenâb-ı Hakk, Kur’ân’da şöyle buyurur: Âyette belirtildiği üzere, âdetli günlerde münasebette bulunmak haram kılınmıştır. Bu, dinin bir emri olduğu gibi sağlık açısından da gereklidir. Hem kadın âdetliyken münasebete …

Değerli kardeşimiz, Kocası, âdetli hanımının göbek ve diz kapağı arasına elbise üzerinden, diğer yerlerine ise çıplak olarak dokunabilir. Göbek ile diz kapağı arasına çıplak olarak dokunması câiz değildir. Dokunmadan bakması …

Değerli kardeşimiz, Nikâhın sahih ya da geçerli olmasının şartları arasında böyle bir hüküm yoktur. Kadının iddet bekliyor olması dışında hangi hâlde olursa olsun nikâhı sahîh ve geçerlidir. Yani âdetli iken …

Değerli kardeşimiz, Âdet hâlindeki kadının, huzuru, sağlığı ve maneviyatı açısından dikkat etmesi gereken hususlardan bazılarını burada hatırlatmakta fayda mülahaza ediyoruz. Kadınların özel günleri için Kur’ân, “O sıkıntıdır.” beyanında bulunur. (Bakara …

Mut’a birlikteliği caiz midir? Mut’a, yararlanılan şey, umre ile haccı birleştirme, bir kadınla geçici olarak evlenme manalarına gelmektedir. Fıkhî açıdan ise mut’a; bir erkekle bir kadının aralarında anlaştıkları bir zamana …

Değerli kardeşimiz, İslâm’da evliliğin geçerli olmasının şartlarından biri de nikâh akdinin süresiz olarak, yani ömür boyu –daha sonra boşanmak mümkün olsa da– devam etmek üzere kıyılmasıdır. Bu açıdan ister mut’a …

Değerli kardeşimiz, Veli olacak kişi, akıllı, büluğa ermiş ve mirasçılardan yani akrabadan olması gerekir. Velâyetin sebepleri dörttür: Akrabalık, mülk, velâ, imâmet. Bu velâyet çeşitlerinden ilk üçü hususî velâyete, sonuncusu olan …

Değerli kardeşimiz, Ehliyet eksikliği bulunan kâsırın babası veya babadan dedesi bulunuyorsa hem velîsi hem de vâsîsi bu kimseler olarak kabul edilir. Küçük olan bir kız ve erkek, deli kadın ve …

Değerli kardeşimiz, Mehir miktarı olarak para veya para değeri taşıyan herhangi bir mal tayin edilebilir. Mehirin en az miktarı Hanefîlere göre on dirhem gümüştür ki bu da yaklaşık olarak kırk …

Değerli kardeşimiz, Mehir, nikâh akdi sırasında tespit edilip edilmemesine göre ikiye ayrılmaktadır. Nikâh akdi esnasında belirlenen mehre, mehr-i müsemmâ, nikâh akdi esnasında belirlenmeyen mehre ise mehr-i misil denir. Mehr-i misil, …

Değerli kardeşimiz, Erkeğin hanımına evlenirken vermeyi taahhüt ettiği para veya başka bir mala “mehir” denir. Mehir, nikâh akdinin bir sonucu olduğu için nikâh esnasında mehir konuşulmamış olsa hatta verilmeyeceği söylense …

Değerli kardeşimiz, Dinimize göre evlenecek olan bir erkeğin, evleneceği kadına vermesi mecburi olan mal/para sadece mehirdir. Bunun dışında dinimiz evlenecek olan fertlere evlilik öncesi maddî bir zorunluluk yüklememiştir. Kadına verilen …

Değerli kardeşimiz, Yeni evlenen çiftlerin, nikâhtan sonra evliliklerin ilk günlerini beraber geçirmek üzere çıktıkları tatile “balayı” denmektedir. Balayı uygulaması örf ve âdet olarak bizim kültürümüz ve örfümüzde bulunmamaktadır. Fıkıh kitaplarında …

Nafaka; beslenme, giyim-kuşam ve barınma ihtiyaçları ile bunlara tâbi olan şeylerdir.[1]1 Mehmet Erdoğan, Fıkıh ve Hukûk Terimleri Sözlüğü, s. 443. Bir âyet-i kerîmede: لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ …

Cenâb-ı Hak kadın ve erkeği fıtraten birbirinden farklı yaratmış ve onları kendilerine mahsus bir kısım istidat ve kabiliyetlerle donatmıştır. Şefkat, merhamet, incelik, zerafet ve hassasiyet noktasında erkekten çok ileri olan …

Aslında bu sorunun doğru cevabını anlayabilmek için dinimizde eşlerin birbirine karşı vazifelerini iyi bilmek gerekir. Kocanın hanımına karşı yerine getirmesi gereken vazifeler olduğu gibi kadının da kocasına karşı sorumlulukları vardır. …

Kur’ân-ı Kerîm ve Sünnet-i Sahiha’da Müslüman toplumun en önemli vasıflarından biri olarak gösterilen istişare, geniş dairede devleti yönetenlerin riayet etmeleri gereken hayâtî bir esas olduğu gibi aile hayatında da başvurulması …

Burada iki ihtimal vardır. Kadının tasadduk etmek istediği mal veya para ya kendisinindir ya da kocasına aittir. Kadın kendi mülkiyetinde olan mallarından istediği gibi tasarrufta bulunabilir. Yani hibe eder, tasaddukta …

Kocası faiz, rüşvet, kumar, domuz eti veya içki ticareti gibi İslâm’ın haram kıldığı yollardan para kazanan bir kadının öncelikli olarak yapması gereken kocasını haramdan vazgeçirme adına bütün imkânlarını kullanmasıdır. Diliyle, …

Değerli kardeşimiz, Kocanın hanımının temel nafaka masraflarını örfe uygun olarak karşılaması gerekir. (Bakara Sûresi, 2/233; Ebû Dâvud, menâsik 56.) Kadın zengin olsa bile koca, hanımının nafaka masraflarını karşılamakla yükümlüdür. Peki, …

Değerli kardeşimiz, Eşlerin bu gibi mevzuları, karşılıklı anlaşarak, istişare ederek, birbirlerini kırmadan halletmeleri en güzel yoldur. Yani şartlar değerlendirilmeli, kadının isteğinin haklı bir gerekçesi olup olmadığı araştırılmalı ve hakkaniyetle hareket …

Değerli kardeşimiz, Kadının nafakasını karşılamak ve onun kalacağı meskeni hazırlamak kocanın vazifesidir. Aslında mesken de nafakaya dâhildir. İslâm hukukuna göre ikametgâhı belirleme hakkı kocaya aittir. Yani kadın, kocanın belirlediği evde …

Eşlerin birbirini gıybet etmesinin hükmüne geçmeden önce kısaca gıybetin dindeki yerine bakalım. Gıybet, bir kişinin nesebinde, ahlâkında, dinî yaşayışında, işinde, giyim kuşamında, yaratılış özelliklerinde vb. bulunan bir kusuru, onun gıyabında …

Değerli kardeşimiz, Sünnet-i seniyyede bunun için belli bir gün tahsisi yoktur. Âlimlerimizden, “Kim Cuma günü guslederse, Allah ona rahmet etsin.” hadisinden yola çıkarak Cuma günü birleşmeyi müstehap görenler vardır. (Gazzâlî, …

Değerli kardeşimiz, Mushaf bulunan odada birleşmekte bir mahzur yoktur. Ancak edeben, ayakların ona doğru uzatılmaması, mushafın yüksekçe bir yerde bulunması ve üzerinin örtülmesi güzeldir. Selametle kalınız.    Hikmet.net

Değerli kardeşimiz, Azil, ilişki sırasında erkeğin menisinin dışarı akıtılmasıdır. Bu konuda kadının izninin alınması şarttır çünkü kadının bu konuda zevki ve dolayısıyla da hakkı söz konusudur. Kadının izni alındıktan sonra …

Değerli kardeşimiz, Bu gücü arttıracak besinler almakta mahzur yoktur. Hatta Efendimiz (aleyhissalâtu vesselam), kınayı tavsiye ederken meselenin bu yönüne de temas etmiş ve “Çünkü o, cildi güzelleştirir, cinsel gücü artırır.” …

Değerli kardeşimiz, Bir erkeğin süt emziren hanımıyla beraber olmasında, herhangi bir sağlık problemi olmadıktan sonra bir mahzur yoktur. Peygamber Efendimiz’in (sallallahu aleyhi ve sellem) bu konuda izni vardır (Ebû Dâvud, …

Değerli kardeşimiz, Hamile bir kadınla ilişkide bulunmanın dinen bir sakıncası yoktur zira Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) tarafından buna müsaade edilmiştir (Tirmizî, tıb, 27.) Ancak sağlık açısından bir zarar söz …

Değerli kardeşimiz, Bu yasaklar kısaca şöyledir: Âdet ve lohusalık dönemi. Kadın bu hâllerdeyken, birleşme haram kılınmıştır. Farz olan bir orucu tutarken ilişki câiz değildir. Kadın nafile oruç tutarken kocası, onunla …

Değerli kardeşimiz, Bir kadın eğer âdet günleri on gün ise on günün bitiminde gusül almadan ilişkide bulunabilir. Ancak âdet süresi on günden az ise kanama bittiğinde, ilişkide bulunabilmesi için ya …

Değerli kardeşimiz, Kocası, beraber olmak için hanımını yatağa çağırdığında, bir özrü olmadıkça hanımının bu çağrıya hemen icabet etmesi şarttır çünkü bu, kocanın günaha girmemesi ve meşru yoldan tatmin olması için …

Değerli kardeşimiz, Esas olan, kadının kadın doktorda, erkeğin de erkek doktorda muayene olmasıdır. Bu iki durumun tersine bir uygulama ancak zarurete bağlanmalıdır. Yani zaruret olursa, kadın, erkek doktora, erkek de …

Hamileliğin ibadetlere etkisi var mıdır? Hamilelik, kadın için ibadete mâni değildir. Yani hamile bir kadın namaz kılma, oruç tutma, kurban kesme, Kur’ân okuma, hacca gitme, tasaddukta bulunma vb. bütün ibadetlerini …

Değerli kardeşimiz, İddet, evliliği sona eren bir kadının yeniden evlenebilmesi için beklemesi gereken süredir. Cenâb-ı Hak gebe kadınların beklemeleri gereken süreyle ilgili şöyle buyurmuştur: وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ …

Değerli kardeşimiz, Mecelle ikrah durumunu şöyle tarif etmiştir: “İkrah, bir kimseyi korkutmak suretiyle, rızası olmaksızın, bir iş işlemek üzere haksız yere zorlamaktır.” İşte malına veya canına yönelen bir tehdit karşısında …

Değerli kardeşimiz, Söylediği sözün sonucunu, nereye varacağını düşünmeyen, sözün manasını değil sadece lafzını kasteden kişiye hâzil denir. Buna gayr-i ciddi veya şakayla boşama da diyebiliriz. Ebû Hanîfe ve İmam Şâfiî …

Değerli kardeşimiz, Sözlükte “ölüm hastalığı” manasına gelen maraz-ı mevt, fıkıhta, tıbben ve hayat tecrübelerine göre ölümcül sayılan ve araya sıhhat hâli girmeden ölümle neticelenen hastalığa denmiştir.[1]Nihat Azamat, “Maraz-ı Mevt” mad., …

Değerli kardeşimiz, Boşamanın vuku bulması için boşamaya mahsus bir sözün söylenmesi gerekir yoksa bir insanın karısını boşamaya niyet etmesinin veya bunu kalbinden geçirmesinin hiçbir hükmü yoktur (Meydânî, el-Lübâb, 2/170.) Konuyla …

Değerli kardeşimiz, İslâm’da teklif-i mâlâ yutâk (gücün üstünde yük yükleme) yoktur. Bu açıdan sağır ve dilsizlerin boşaması özel işaretlerle gerçekleşir. Onların bu işaretleri konuşma yerine kaim olur. (Meydânî, el-Lübâb, 2/173. …

Değerli kardeşimiz, Birbirinden uzakta bulunan eşlerin yazıyla boşanmaları muteberdir. Eğer koca eşinin adını ve adresini bir kâğıda yazarak bizzat ona hitap ederek boşadığını söylerse bu sarih boşama sayılır ve dolayısıyla …

Değerli kardeşimiz, Talâkta vekâlet geçerlidir. Buna göre bir insan zevcesini boşaması için bir başka şahsı vekil tayin edebilir. Vekil koca tarafından azledilmediği sürece onun karısını boşayabilir. Hatta koca bu konuda …

Değerli kardeşimiz, Fuzûli, başkasının hakkında izni olmadığı hâlde tasarrufta bulunan insan demektir. Eğer kendisine vekâlet ve izin verilmemiş bir insan bir başkasının karısını boşayacak olursa bu boşamanın geçerli olup olmaması …

Değerli kardeşimiz, Bir insan eşini boşayıp boşamadığından şüphe içindeyse evli sayılır çünkü ihtimal ve şüpheyle talâk sabit olmaz. “Şek ile yakîn zâil olmaz” kaidesi gereğince, söz konusu kişinin evli olduğu …

Değerli kardeşimiz, Ric’î talâk (nikahsız dönüşü olan) ile boşanmadan dolayı iddet bekleyen bir kadın, eğer iddet süreci içinde kocası ölürse ona mirasçı olur. Koca, eşini ister ölüm hastalığında isterse sağlıklı …

Kadınlar emin bir bölgede mahremleriyle veya sadece kadınların olduğu ortamda denize girebilirler. Müslüman bir kadının Müslüman bir kadına veya mahrem olan akrabalarına karşı olan avret yeri, fitne olmaması ve son …

Değerli kardeşimiz, Kadınların ziynetlerini ve buna bağlı olarak da ziynet yerlerini kimlere gösterip, kimlere gösteremeyeceklerini bizzat Kur’ân-ı Kerîm açıklamıştır. Nur Sûresinin 31. âyetinde, kadının mahremlerinin kim oldukları sayılmış ve ziynetlerini …