“O gün, Rahman’ın şefâat izni verip sözünden râzı olduğu kimselerden başkasının şefâati fayda vermez.” (Tâhâ, 20/109) âyeti, bize şefâatin Allah’ın izni ve rızası dahilinde cereyan edeceğini beyan etmektedir. Beydâvî bu …

Âyette “zâlimler” için şefâatçi bulunmayacağı bildirilmişti. Burada konuyu daha da netleştirebilmek için Kur’ân’daki zulm kavramına temas etmemiz yerinde olacaktır: Arapça’da zulm kelimesi “bir şeyi asıl yerine değil de başka bir …

Mücâhid bu âyetin insanlar arasındaki iyi ve kötü şefâat hakkında indiğini kaydetmiştir. (et-Taberî, V/186.) Beydâvî âyeti şöyle tefsir etmiştir: “ Ebu’s-Suûd ise güzel şefâati şöyle tarif eder: “Meşrû bir konuda …

Hazret-i Peygamber Aleyhisselam kendisi okur-yazar olmadığı için okuma-yazma işlerini sahabe efendilerimiz görürlerdi. Efendimizin yazıcıları yaklaşık 40 kişiydi. Bunların önde gelenleri şunlardır: Hz. Ebû Bekir, Hz. Ömer, Hz. Osman. Hz. Âişe’nin …

Bu hususta kendince açıklama yapanlar, bazı noktalarda yanılmaktadırlar ve niyetleri de ayetleri anlamaktan ziyade insanların kafalarını karıştırmaktır. Güya ayette matematik hatası varmış da bu durum, Kur’an’ın –hâşâ- bir insan eseri …

Soru Detayı: Kur’ân-ı Kerim’de, Resûl-i Ekrem Efendimiz’e tevcih edilen “Sakın inkârcılara arka çıkma!” (Kasas sûresi, 28/86) ve “Sakın müşriklerden olma!” (Kasas sûresi, 28/87) şeklindeki hitaplar nasıl anlaşılmalıdır? Bu türlü ilâhî …

Bir insanın konuşmasının delili dudaklarını veya dilini kıpırdatmasıdır. Dilini veya dudaklarını kıpırdatmayan bir insanın konuştuğunu söyleyemeyiz. İşte aynı şekilde namazda veya namaz dışında kıraatın gerçekleşebilmesi için dudakların ve dilin kıpırdatılması …

Soru Detayı: Kuran-ı Kerim, fâil midir yani sebeplere fiili tesiri var mıdır yoksa sadece kişiyi doğru yol ve sebeplere yönlendirme mi yapar? Fail olan müsebbibü’l-esbab olan sadece Allah’tır. Bunun dışındaki …

Hayat, gayesiz değildir. Hayatı yaratan Allah, kendisini tanıtmak, sevdirmek için yaratmıştır. Hayatın en mümtaz varlığı insana düşen de O Yaratıcıyı tanımak, O’nun istediklerini yapmak, Onun rızasını ve ebedi cenneti kazanmaktır. …

Soru Detayı: Mazeret olmadığı halde yatarak Kur’an-ı Kerim dinlemenin hükmü nedir? Böyle yapmak uygun düşer mi? Ben aile büyüklerimden günah olduğunu duymuştum ve bu şekilde dinlememeye gayret gösteriyorum, günah değilse …

Bu ayette geçen sorudan maksat, konuyu daha iyi anlatmak ve kuru ağacın yılana çevrilmesiyle meydana gelecek olan, Allah’ın harikulade sanatına dikkat çekmek ve uyarıda bulunmaktır. Ta ki, o engin kudret …

Doktrin, aslen Latince bir kelimedir. Türkçede tam bir karşılığı olmamakla beraber en yakın anlamı ifade eden “mezhep”, felsefî, siyasî, fikrî sistem teşkil eden kavramların, dogmaların bütünü anlamında bir kelimedir. Meselâ …

Soru Detayı: Deniliyor ki, “Kur’ân’da pek çok âyet tekerrür etmektedir. Bu gibi tekrarlar belâgate münafidir, usanç veriyor.” İzahını rica ediyoruz. Evet, Kur’ân-ı Kerim’de tekrarlar vardır ve bazı vak’alar çok tekrar …

Soru Detayı: Hz. Peygamber’in, “Kim Kur’ân’ı kendi kafasına göre tefsir ederse kâfir olur, velev ki isabet etmiş olsun.”[1]Hadis kaynaklarında yer almayan bu ifade için bkz.: ez-Zerkeşî, el-Burhân 2/164; ez-Zürkânî, Menâhilü’l-irfân …

Soru Detayı: A’râf sûresi’nin 143. âyetindeki taleb-i rü’yette Hz. Musa, Allah’ın Zât’ını mı görmek istemiştir? Âyetteki “tecellî etmek” ne demektir? Hz. Musa “Ben mü’minlerin ilkiyim.” demiştir; kendisinden evvel pek çok peygamber …

KÂİNATIN ALTI GÜNDE YARATILMASI Kur’ân-ı Kerim’de “Biz kâinatı altı günde yarattık.” deniyor. Allah’ın bir günde yaratmaya gücü yetmiyor mu diyorlar. Bunu nasıl izah edeceğiz? Kur’ân-ı Kerim’de göklerin ve yerin altı …

Kıyametin vukû bulacağı hususunda hiç kimsenin tereddüdü yoktur. Hattâ günümüzün müspet ilmi ve ilim adamları da bu mevzuda ittifak halindedirler. Ancak onlar bu gerçeği çok uzun bir zaman sonra beklemektedirler. …

Sabiîlerle alakalı üç ayet bulunmaktadır. إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ İman …

Değerli kardeşimiz, Kur’ân okunan mekân önemlidir. Nitekim mescitte okunan Kur’ân mekânın şerefinden dolayı daha sevablı olduğu gibi hamam ve tuvalet gibi temiz olmayan yerlerde Kur’ân okumak ise mekruhtur. Gaflet içinde …

Değerli kardeşimiz, Cünüp olan kişinin veya âdetli kadının لَا يَمَسُّهُۤ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ “Ona tertemiz (abdestli) olanlardan başkası dokunamaz.” (Vâkıa, 56/79) âyeti mucibince Kur’ân’a dokunmaları câiz olmadığı gibi onu ezberden okumaları …

Değerli kardeşimiz, Kur’ân kursu öğretmenliği yapan bir kadın âdet hâlinde şayet kendisine yardım edecek kimse varsa düzeni muhafaza etmek için kursa devam eder ve öğretim işini yardımcıya bırakır. Yardımcı yoksa …

Öncelikle genel manada Kur’ân’ın sesli veya sessiz okunmasıyla ilgili bilgi verelim. Kur’ân’ın sesli veya sessiz okunabileceğine dair rivayetler vardır. Abdullah b. Ebî Kays, Hz. Âişe Validemize Allah Resûlü’nün Kur’ân’ı sesli …

Cünüp, âdetli ve lohusalının tam bir âyetin yazılı olduğu kâğıt, levha, para vb. bir şeye dokunması haramdır. Eğer âyet tam değilse yazılı olduğu nesneye bu haldeki kimselerin dokunmalarında bir kerahet …

Değerli kardeşimiz, Kur’ân-ı Kerîm’de: لَا يَمَسُّهُۤ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ “Ona tertemiz (abdestli) olanlardan başkası dokunamaz.” (Vâkıa Sûresi, 56/79.) buyrulmaktadır. Bu âyet-i kerîmeye göre Kur’ân’a abdestsiz dokunmak câiz değildir. Burada Kur’ân denince, …

Kelime anlamı itibariyle “Kur’ân” kelimesi, farklı anlamlara gelmektedir. Ancak en fazla kabul edilen görüşe göre o, tilavet etmek ve okumak anlamına gelen karae kelimesinden türemiştir. İslâm’ın başlangıcından günümüze kadar da …

“el-Kitab”, yazmak ya da yazılı belge demektir. Kur’ân’ın en önemli isimlerinden biridir. Onun dillerde okunmasına ve hafızalarda ezberlenmesine Kur’ân denildiği gibi, satırlarda kaydedilip, kitapta toplanmasına da kitap denir. Müslümanlar arasında …

Evet, Kur’ân’ın değişik isimleri vardır. Bunların başlıcaları şunlardır: el-Kitab: Harfleri ve cümleleri bir araya topladığından dolayı bu ismi alır. Kur’ân-ı Kerim de, kendisine has bir üslupla çeşitli kıssaları, âyetleri, hükümleri …

Vahiy kelimesi sözlükte; gizli konuşmak, emretmek, ilham etmek, îmâ ve işaret etmek, seslenmek, fısıldamak, yazmak ve acele etmek anlamlarına gelmektedir. Terim olarak vahiy; Yüce Rabbimizin, insanlara bildirmeyi arzu ettiği emir, …

Vahiy, sadece Kur’ân’dan ibaret değildir. Aynı zamanda Resûlullah’ın (sallallahu aleyhi ve sellem) sözleri, fiilleri, yapılan bir olay karşısında ses çıkarmayarak onu kabul ettiğini göstermesi de Cenâb-ı Hakk’ın vahyi kontrolündedir. Yani …

Resûlullah’a (sallallahu aleyhi ve sellem) vahiy farklı şekillerde gelmektedir. Bunları şöyle sıralayabiliriz: Başlangıçta vahiy Peygamber Efendimiz’e (sallallahu aleyhi ve sellem) uykuda gördüğü rüyalarda gelmektedir. O’nun gördüğü her rüya ertesi gün …

Kâinatta değişik boyutlarda sesler ve canlılar vardır. Bizler, bunlardan sadece bazısını görebilir, duyabilir ve algılayabiliriz. Mesela etrafımızda bizim duymadığımız ya da göremediğimiz binlerce ses ve canlı olduğu hâlde, bizler bunlardan …

Vahyin mahiyetinin insanlar tarafın dan tam bir şekilde kavranılması mümkün değildir. Vahyin mahiyetini ancak, kendisine vahiy gelen elçiler bilebilirler. Diğer bir kısım insanların vahyin tarifine kalkışmaları, gözleri görmeyen birinin renkleri …

Peygamberlik, çalışıp kazanılarak elde edilmez. Bu görev, ancak Allah tarafından insanlara verilebilir. Gönderilen her peygambere, inanmayanlar tara fından, değişik noktalarda itirazlar olmuştur. Hz. Muhammed’e (sallallahu aleyhi ve sellem) de itirazlar …

Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) peygamberlik görevine başladığı andan itibaren vahiy almaya da başlamıştır. Zaten peygamberliğinin başladığı kendisine vahiyle bildirilmiştir. İşte bu andan vefat etmesine kadar gece gündüz vakitlerinde, …

Kur’ân’ın başka bir kitabın kopyası ya da alıntısı olduğu modern müsteşriklerin Kur’ân’a karşı ileri sürdüğü bir itirazdır. Fakat tuhaftır ki, Hz. Peygamber’in (sallallahu aleyhi ve sellem) hiçbir çağdaşı, kendisine karşı …

Peygamberimizin Kur’ân-ı Kerim’i yazması mümkün değildir. Şayet Kur’ân’ı Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) yazmış olsaydı, başta kendi dönemindeki insanlar bunu sen kendin yazdın derlerdi. Zaten o nasıl yazsın ki, Kur’ân’ın …

Vahiy konusunda melek, Allah ile peygamber arasında aracılık vazifesini yaparken; peygamber de, melek ile kavmi arasında elçilik görevini yerine getirmektedir. Peygamber, hassas ve yıkılmaz şahsiyetiyle sarsılmadan ve korkusuzca ilâhî tebliği …

Lügat anlamı olarak açık alâmet, işaret, nişâne, delil, olağanüstü bir olay ve topluluk gibi anlamlara gelen bu kelimenin çoğulu ây veya âyât’tır. Terim anlamına gelince âyet; Kur’ân-ı Kerîm’deki sûrelerin içinde …

Kur’ân’ın lafzı, mânâsı, indirilmesi ve onun insanlara ulaştırılması Cenâb-ı Hakk’ın yönlendirmesiyle olmuştur. Bu konularda Resûlullah da (sallallahu aleyhi ve sellem) dâhil başkasının karışması söz konusu değildir. Âyetlerin Kur’ân’daki sıralanış şekli …

Kur’ân âyetlerinin tamamının 6.200 küsur olduğunda ittifak varsa da, küsurun kaç olduğunda farklı görüşler mevcuttur. Kûfelilerin kıraatine göre 6.236, Mekkelilerin kıraatine göre 6.220, Şamlıların kıraatine göre 6.216, Medinelilerin kıraatine göre …

Yüce Yaratıcı tarafından Hz. Peygamber’e (sallallahu aleyhi ve sellem) inen ilk Kur’ân âyet veya âyetlerinin hangisi olduğu konusunda farklı görüşler ileri sürülmüştür. Bunlardan en meşhur ve kabul göreni, Alak sûresinin …

Kur’ân-ı Kerîm, 23 sene gibi bir zaman diliminde, Hz. Peygamber’e (sallallahu aleyhi ve sellem) parçalar halinde indirilmiştir. İndirilen her âyetin bir gaye ve hikmeti vardır. Bu hikmet ve gayelerin tamamı …

Kur’ân’ın sebeb-i nüzûlüyle ilgili olarak, herhangi bir kimsenin, rivayet ve âyetlerin inişine şâhid olan, sebeplerini bilen ve bu hususta derin bilgiye sahip kimselerden duyduğunun dışında başka bir görüş beyan etmesi …

Besmelenin, her sûrenin bağımsız bir âyeti mi, yoksa bütün sûrelere başlarken okunan tek bir Kur’ân âyeti mi olduğu konusunda farklı görüşler vardır. Şafii ve Hanbelilere göre besmele hem Fâtiha sûresinde …

Kur’ân’daki sûreler, isimlerini ya içerdiği şahsiyetlerden (Nûh, Hûd, Yûsuf, Âl-i İmrân gibi), ya bahsi geçen topluluklardan (Benî İsrail, Cin, Melâike gibi), ya sûrenin ilk kelimesinden (Necm, Asr, Kevser gibi), ya …

Kur’ân’ın değişik sûrelerden meydana gelmesinin hikmetiyle ilgili olarak şunları söyleyebiliriz: Kur’ân-ı Kerîm’in sûrelere ayrılması, ezberlenmesini kolaylaştıran bir unsurdur. Zira bir işin küçük parçalara ayrılarak yapılması, bütününü birden yapmaktan daha kolaydır. …

Sûrelerin isimlerini Kur’ân’ın kendisine indirildiği Allah Resûlü (sallallahu aleyhi ve sellem) vermiştir. O’na da bu isimlerin ne olduğunu Cenâb-ı Hak bildirmiştir. Dolayısıyla ne ashabın ne da onlardan sonrakilerin, Kur’ân’ın sûrelerinin …